История великого устюга

Великий Устюг

Федеральный округ: Северо-Западный
Регион: Вологодская область
Телефонный код: +7 81738
Разница с Москвой: Нет
Координаты: 60° 45’ 42″ (60° 45’ 71) северной широты; 46° 18’ 48″ (46° 18’ 81) восточной долготы
Численность населения: 31 000
Год основания: 1147

• История Великого Устюга
• Великий Устюг в наше время
• Гостиницы и отели Великого Устюга
• Достопримечательности Великого Устюга
• Вотчина Деда Мороза в Великом Устюге
• Что привезти из Великого Устюга

Великий Устюг находится в 450 километрах к северо-востоку от Вологды, в одном из самых удалённых мест Вологодчины, на границе с Кировской и Архангельской областями. Город стоит на реке Сухоне. Высота над уровнем моря — приблизительно 70 метров. Климат умеренно континентальный. Зимы длинные и холодные, лето умеренно-тёплое. Самый холодный месяц года — январь (зафиксирован минимум -49C), самый тёплый — июль.

История Великого Устюга

В начале тринадцатого века на левом берегу речки Сухоны немного выше того места, где она сливается с рекой Юг, выходцы из Ростовской и Суздальской земель заложили небольшой город Устюг. Датой основания Великого Устюга принято считать 1147 год.

В его названии запечатлено его географическое положение города — в устье реки Юга. Почти триста лет здесь существовали сами по себе два отделённых рекой города: Устюг и Гледен. В конце четырнадцатого века Устюжская земля вошла в состав Московского Великого княжества.

В середине XVI века город Устюг стоял на важном торговом пути и поэтому быстро стал крупнейшим центром ремесла, торговли, культуры. Сам Иван Грозный, высоко оценив экономическое значение Устюга, включил его в состав собственных опричных земель.

Титул Великого город Устюг официально получает в конце XVI века. В XVII веке Великий Устюг стал одним из богатейших русских городов, чему способствовало то, что он избежал страшной участи разорения в Смутное время в войне с поляками. С конца XX века город Великий Устюг становится более известен как российская вотчина Деда Мороза.

Великий Устюг в наше время

Сегодня Великий Устюг представляет собой современный промышленный центр. Он славится на весь мир серебряно-чернеными изделиями известного устюжского завода «Северная чернь», а именно: изделиями из серебра, дерева, льна.

Вкуснейшие настойки и лечебные бальзамы выпускает Великоустюгский ликероводочный завод. Пивоваренный завод под названием «Бавария» выпускает чудесное по своим вкусовым качествам пиво и прекрасный квас по лучшим старинным рецептам пивоваров. Кроме того, в Великом Устюге, впервые за долгие годы заработал комиссионный магазин в торговом комплексе «Прокопьевский», в котором возможно выбрать, всё, что душе угодно.

В городе прекрасно развивается строительство. В конце 2009 года начато возведение огромной базы отдыха. Сегодня гости Великого Устюга имеют возможность разместиться в комфортных апартаментах в непосредственной близости к центру города, но вместе с тем, находиться в сельской местности, жить в роскошных коттеджах — рубленых деревянных домиках на базе отдыха с интересным названием «Дача Деда Мороза».

Гостиницы и отели Великого Устюга

Великий Устюг – городок совсем небольшой, но с древнейшей историей. Хотя среди российских туристов он знаменит, конечно, тем, что с 1999 года здесь базируется резиденция Деда Мороза. Основной поток посетителей приходится перед Новым годом и в новогодние каникулы, поэтому выбор отелей в Великом Устюге невелик.

На нашем сайте пользователям доступно 9 вариантов размещения, но особенность состоит в том, что гостиничные комплексы расположены довольно на большом расстоянии друг от друга.

Наибольшей популярностью пользуются те отели, которые расположены непосредственно в резиденции Деда Мороза – это и довольно большие гостиничные комплексы, состоящие из различных коттеджей, и уютные мини-отели, в которых меньше 10 номеров.

Цены в отелях, расположенных на территории Вотчины Деда Мороза, в «высокий» сезон не маленькие, а номера на новогодние торжества лучше начинать бронировать с лета, поскольку расходятся они очень быстро.

Более демократичный вариант – снять номер непосредственно в Великом Устюге или его пригороде, а до резиденции зимнего волшебника добираться самостоятельно. Цены в таких гостиницах кусаются не так сильно, а удовольствие от новогодних каникул будет ничуть не меньшим.

Достопримечательности Великого Устюга

Великий Устюг – один из немногих городов, в котором сохранились до сегодняшнего дня множество храмов, монастырей, купеческих домов и других важных в историческом смысле строений.

Интересен один факт: в Великом Устюге вообще не осталось деревянных построек, характерных для многих северных городов. Объясняется это тем, что в XVII веке Великий Устюг переживал, так называемый расцвет торговли, богатые устюжане начали возводить преимущественно кирпичные и каменные дома.

Многие туристы задаются вопросом, что же можно посмотреть в Великом Устюге, кроме вотчины Дедушки Мороза? Предлагаем вашему вниманию краткий обзор достопримечательностей этого старинного северного города. Как и в любом другом древнем российском городе, в первую очередь, заслуживают внимания великоустюжские монастыри и храмы.

Успенский собор, возведен в XVI веке. Внешне, строение отличается своей строгой архитектурой, а вот интерьер внутри собора декорирован весьма роскошно. Отдельно стоит упомянуть великолепный иконостас с ручной резьбой. Собор расположен на Соборном дворище, на левобережье реки Сухоны.

Церковь Сименона Столпника, возведена в XVIII веке. Это величественное строение по своей художественной композиции не имеет сходств с русской архитектурой того исторического периода. Заметно влияние барокко. На данный момент в храме располагается музей, но параллельно с этим проводятся богослужения.

Церковь Вознесения, была возведена в 1648 году. Эта церковь самый ранний из всех уцелевших произведений устюжского каменного зодчества. Сегодня в церкви Вознесения размещается музей искусства Древней Руси. Церковь Жён-Мироносиц, возведена в 1714 – 1720 г.г. по просьбе устюжского купца Худякова Т.Р. Это очень красочная и живописная церковь, с элементами стиля барокко.

Соборы Дымковской слободы — это целый церковный ансамбль, расположенный на противоположной стороне Сухоны. Архитектурный ансамбль является своеобразным памятником в честь битвы устюжан в 1380 году на Куликово поле. Для туристов все строения доступны только для визуального осмотра.

Михайло-Архангельский монастырь, возведённый в 1212 году монахом Киприаном. В самом центре монастыря стоит пятиглавый Михайло-Архангельский храм с примыкающей к нему большой шатровой колокольней. Уцелел и уникальный в своём роде резной иконостас.

Немало, как уже говорилось выше, в Великом Устюге и прекрасно сохранившихся домовых построек различных времен. Одним из самых интересных, без сомнения, является особняк купца Г.Усова, построенный в конце XVIII века. Двухэтажный особняк из камня в стиле классицизма сегодня является одним из секторов великоустюжского музея.

Дом в стиле барокко, известного купца Шилова, возведённый в 60-е годы XVIII века. Является одним из самых интереснейших строений в городе.

Очень известен и «Памятник лаптю» — он претендует на звание символа Великого Устюга наравне с Вотчиной Деда Мороза. Памятник представляет собой сделанный из осинового бревна огромный лапоть высотой более двух метров. Именно к нему традиционно приезжают супруги, отмечающие трёхлетие семейной жизни — лапотную свадьбу.

Крайне живописна и природа этого северного края. В первую очередь, водопад Васькин ключ. Вода родника падает с высоты 10 метров. Вода в роднике кристально чистая, её температура всегда пять градусов. Этот водопад существует уже несколько веков.

Часто посещают и Великоустюжский зоологический заповедник. Его площадь — 34,6 тыс. га. На территории произрастают вековые сосны, обитают рыси, волки, лоси, горностаи, белки. Располагается заказник в бассейне реки Луженьга.

Вотчина Деда Мороза в Великом Устюге

Без сомнения, каждый человек, в каком бы возрасте он ни был, хоть раз в жизни должен своими глазами увидеть настоящую зимнюю обитель доброго волшебника из Великого Устюга – Деда Мороза. Для этого существуют туры в Великий Устюг к Деду Морозу.

Расположилась Вотчина Деда Мороза всего в 12 километрах от центра Великого Устюга, на берегу речки Сухоны, в великолепном сосновом бору. Именно здесь в сказочном тереме живёт знаменитый бородатый старик в красном кафтане, щедрый на подарки и добрый ко взрослым и детям.

Чтобы по-настоящему окунуться в волшебный мир сказки, нужно обязательно остановиться в самой Вотчине — для этого там есть все условия. На территории Вотчины расположена небольшая деревенька, где в прекрасных деревянных коттеджах можно расположиться на ночлег. Домики, словно сошедшие со страниц детских сказок, при этом очень комфортабельны и не уступают зарубежным отелям. Но самое интересное — прямо из окна можно увидеть сказочный терем Дедушки Мороза.

Окрестности Вотчины славятся не только своей красотой природы: лес здесь пронизывают десятки «неведомых дорожек». Все здесь, кажется, пропитано новогодним духом чудес: вот мишка с бочкой мёда, а вот прекрасные лебеди, а ещё волшебные грибки-боровики.

Есть в Вотчине и свой зоопарк. Здесь не встретишь ни тигра, ни льва, зато вдоволь можно насладиться северными птицами и животными: лоси, лисы, волки, смешные кролики. Можно понаблюдать за и величественным рысями, и за милыми белочками.

Недалеко от зоопарка находится фольклорный центр «Горница». Интересным вологодским говором гостей здесь встречает радушная хозяюшка — Любавушка. Она предлагает всем гостям принять участие в изготовлении берестяных и льняных оберегов, разучить народные игры, спеть русские песни и сплясать под гармошку. После всех развлечений гостям предлагают выпить травяного чая, заваренного по исконно русским рецептам, а также послушать волшебные сказки о Великом Устюге.

Ещё одно место, которое непременно следует посетить – почта Деда Мороза. Именно здесь вам откроются все секреты её работы – вы познакомитесь с замечательной выставкой рождественской и новогодней открытки.

Сытно и вкусно подкрепиться можно в кафе Деда Мороза, оно размещается напротив гостевого комплекса. При желании, можно устроить ужин прямо у себя в домике или на лоне природы.

В свободные от экскурсий часы можно отдохнуть на свежем воздухе — на территории Вотчины есть огромная игровая площадка, можно поиграть в теннис или городки, попрыгать на батутах. Любителям экстремального отдыха предлагается поездка по лесным дорожкам Вотчины на квадроциклах.

При желании можно заказать ужин на берегу живописного пруда. В деревянной резной беседке вам накроют стол, пожарят шашлык, а пока вкусное лакомство будет готовиться, можно будет половить рыбу или просто послушать природу. Отправляйтесь сюда в Новогоднее путешествие с детьми и новогоднее настроение вам обеспечено.

Что привезти из Великого Устюга

Этот старинный русский город является родиной многих промыслов, успешно развивающихся и сегодня, с помощью искусных мастеров и умельцев. Они следуют многовековым традициям, бережно сохраняют историю самобытных ремёсел, оставляя эту ценность для своих потомков.

Берестяные сувениры

Коробочки, шкатулки, туеса, лукошки способны впечатлить любого туриста.

Для желающих организован даже тематический мастер-класс под названием «Берестяное чудо», на котором туристы знакомятся с искусством резьбы и росписи по бересте и под руководством профессиональных мастеров изготавливают праздничные новогодние сувениры, украшают их тиснением, росписью и резьбой. Сделанный своими руками сувенир останется на долгую память о Великом Устюге.

Серебряные сувениры

Устюжские мастера сберегли до сегодняшних дней уникальную технологию чернения по серебру. Желающие смогут приобрести красивое столовое серебро и чудесные украшения из чистого серебра.

Валенки и лапти

Лапти и валенки во все времена являлись исконно русским сувениром. Этому изделию даже посвящён праздник, проходящий каждый год летом. На нём можно увидеть Деда Мороза в лаптях и в летнем наряде. Если побывать в Устюге зимой, можно купить настоящие тёплые северные валенки.

Деревянные сувениры

Из Великого Устюга можно привезти великолепные сувениры из дерева: игрушки, скульптуру, картины, разделочные доски, шахматы и многое другое. Также, есть возможность купить лечебные бальзамы и общеукрепляющие настойки, созданные по старинным рецептам на основе целебных ароматных трав, кореньев и плодов северного края.

А кроме того, большой популярностью пользуются льняные сувениры — одежда, скатерти и полотенца — Великий Устюг славится производством этого вида ткани.

История города

Начало Великому Устюгу положили ростово-суздальские князья. В XII веке у слияния рек Сухоны и Юга, на высокой горе, с которой можно было далеко видеть окрестности, они основали древний Гледен-град. Позже его жители перебрались на другой, более высокий и удобный берег Сухоны, к устью Юга, и назвали свой город Усть-юг — Устюг. По реке Двине через Холмогоры он был связан с Архангельском и Поморьем, по Сухоне — с Вологдой, Ярославлем и Москвой, по Югу и Лузе – с Ветлугой, Вяткой и Казанью, по Вычегде – с Мезенью и Печорой. На старинном гербе Устюга изображен Водолей – хозяин и попечитель города. Вырываясь из двух кувшинов, струи рек Сухоны и Юга сливаются в полноводный и величавый поток – красавицу Северную Двину.

В XIV-XV веках, когда на Устюг предъявили права ногородцы, устюжане выступили на стороне московских князей, поддерживая их стремление к объединению русских земель. При Великом князе Василии I небольшой северный город окончательно вошел в состав Московского княжества.

В XVI веке торговое значение Устюга настолько возросло, что Иван IV Грозный включил его в число опричных городов, дававших деньги на государев «обиход». Именно в этот период за Устюгом утвердился титул Великий. Одновременно развивались кустарные производства, а также художественные промыслы, многие из которых живут и сегодня.

Великий Устюг славен в первую очередь православными святынями, землепроходцами, куп­цами и ремеслами. Из Устюга был Стефан, епископ Пермский, просветитель зырян­ских племен. Отсюда же Правед­ный Иоанн Устюжский. На строи­тельство храма в честь его Семен Дежнев отправлял из Якутска при­ношения моржовыми клыками. Многие другие подвижники вышли из местных земель. Из местных монастырей, один из древних – Троице-Гледенский, основан в XII веке у стен города Гледена, со­временника Устюга, ушедшего в историю после разгрома вятчан и весеннего паводка в XV веке. Все­го в средневековом Устюге было около 40 церквей.

С православием связано и ле­тописание, которое велось с древ­нейших времен. Устюгские летопи­си переписывались всеми сослови­ями по России, особенно в Сибири.. Землепроходцы Устюга активно участвовали в расшире­нии империи российской на восток.

Вот лишь несколько имен. Семен Дежнев первым обогнул на коче Чукотку, Камчатку осваи­вали его соратники, Хабаровский край — Ерофей Хабаров. Аляску и Алеутские острова ис­следовали сотни устюжан. Михаил Неводчиков привозил алеутов в Нижнекамчатск, где была постав­лена первая на побережье Тихого океана православная церковь во имя Успения по примеру главного храма Великого Устюга.

Михаил Булдаков был первен­ствующим директором крупнейшей Российско-Американской компа­нии, среди акционеров которой – сам государь. Компания организо­вала несколько кругосветных экс­педиций, основала в Калифорнии форт Росс.

Купцы, возвратясь из Сибири и с Тихого океана, считали своим долгом делать крупные пожертво­вания в монастыри и церкви, сами строили храмы. В Великом Устюге и районе со­хранилось несколько крупных мо­настырских комплексов и храмов. Сегодня это украшение всего рус­ского Севера.

До конца XVII века Великий Устюг был центром огромного по территории Великоустюжского края, а в XIX век вступил в чине уездного города Вологодской губернии. В народе говорят, что Великий Устюг – богохранимый град, находящийся под защитой святого Прокопия Праведного, юродивого, появившегося на берегах Сухоны в конце XVIII века и известного многими своими чудесами.

Однако, истинную славу города с древнейших времен составляли вполне земные люди – и в наши дни земля устюгская, как никакая другая, богата мастерами и мастерицами, которые удивляют мир делами рук своих.

Сегодня Великий Устюг — самый восточный город Вологодской об­ласти, на стыке Архангельской и Кировской областей. Население 32,7 тысяч человек. Есть аэропорт, речной и желез­нодорожный вокзалы. Автобусные маршруты связывают все основные районы города. Промышлен­ность представлена кистещеточной фабрикой, заводом «Северная чернь», есть ликероводочный и пи­воваренный заводы, предприятия инфраструк­турные предприятия. Возрождают­ся старинные ярмарки, зимняя – Никольская и летняя — Прокопьев­ская.

В городе современные школы, в том числе гимназия, построен­ная Москвой после великого наводнения 1998 года, Среди учебных заведе­ний – автотехникум, медицинское и речное училища, педагогический колледж. Работает филиал Вологод­ского политехнического универси­тета.

Присутствует вся современ­ная инфраструктура: четыре фили­ала разных банков, несколько рес­торанов и кафе, столовых, закусочных, есть библиотеки, кинотеатр, телеграф, Дом культуры, три действующих церкви. Работают современные фотосалоны, спортивные залы, недавно сдан в эксплуатацию плавательный бассейн. Расширяется гостиничное хозяй­ство. Город известен своей шко­лой искусств, художественной, спортивной школами.

Устюжане бережно хранят па­мять о земляках, погибших в годы Великой Отечественной войны, когда не вернулись с полей сраже­ний более 11 тысяч человек. Изда­на Книга Памяти, воздвигнут Мо­нумент Славы. По инициативе и на средства местных предпринимателей к 860-летнему юбилею города рядом с монументом Славы воздвигнут памятник устюжанам воинам-интернационалистам, защищавшим интересы Родины за её рубежами.

В районе Великого Устюга мно­го интересных природных и ланд­шафтных памятников. Так, в северо-западной части города хорошо обозначен и отлич­но просматривается с правого бе­рега Сухоны высокий обрыв. Он на­зывается Гребешок, неподалеку отсюда был один из монастырей, Знамено-Филипповский. Отсюда пошло местечко Яиково, где якобы расселялись яицкие казаки. yachaynik.com

Великий Устюг — родина всероссийского Деда Мороза. Сейчас это знают все. Дед Мороз из Великого Устюга зажигает огни в Кремле, на главной новогодней елке страны. Западный брат, Санта-Клаус, признает старшинство Деда Моро­за и засвидетельствовал это в вотчине, когда приезжал вместе с губернатором Лапландии. Это было в декабре 2000 года.

Проект «Великий Устюг — роди­на Деда Мороза» основан в ноябре 1998 года. Авторами выступили мэр Москвы Юрий Лужков и Губер­натор Вологодской области Вяче­слав Позгалев. Сегодня вотчина Деда Мо­роза интенсивно развивается на левом берегу реки Сухоны, в 8 километрах от города. С каждым годом растет популярность Дедморозовской программы.

История Великого Устюга

Великий Устюг – древний город Русского Севера. Эти земли с древних времен осваивались русскими людьми и были неотъемлемой частью коренной этнической территории русского народа.

Издавна на территории Русского Севера жили финно-угорские племена, основным занятием которых была охота. История Великого Устюга как города берёт своё начало с XII века, когда сюда пришли роствоско-суздальские князья и заложили крепость Гледень.

В дальнейшем город неоднократно переживал набеги чудских племен, вятичей, попадал под власть московских князей. В 1438 г. в результате набега вятичей Гледенская крепость была сожжена и разрушена. Сразу после этого (1438-1445) были созданы первые городские укрепления на Черном Прилуке.

В конце XIV в., при великом князе Василии 1, город был присоединен к Великому
княжеству Московскому. Постепенно Великий Устюг стал центром хозяйственной и духовной жизни края. В XIV-XV вв. здесь сложилась местная школа иконописи, которая получила широкое развитие в ХVII-ХVIII вв.

В конце ХV в. Великий Устюг превратился в важный торговый центр на пути из Европейской России в Сибирь. При учреждении «государева удела» Иван Грозный включил его в число опричных городов, а с конца 16-го века Устюг официально стал называться Устюгом Великим.

Для Великого Устюга большое значение имела торговля с европейцами с использованием торгового пути по Сухоне и Северной Двине к Белому морю. Великий Устюг был богатым купеческим городом, в котором активно развивались ремёсла. В XVIII веке в связи с перемещением торговых путей Великий Устюг, как и многие другие северные города, утратил торгово-транспортное значение. Начинается постепенный упадок города.

Большой вклад внесли жители Великого Устюга в развитие искусства, особенно художественных ремёсел и иконописи. Великоустюгские храмы и сейчас поражают своими фресками и резьбой. Во второй половине XVlII в. получило развитие искусство черни по серебру. Сейчас традиции мастеров продолжают завод «Северная чернь», выпускающий изделия из серебра, и фабрика «Великоустюгские узоры», которая специализируется на выпуске сувениров.

В XX веке начались гонения на многих купцов, после революции были национализированы промышленные предприятия. Многие церкви приходили в запустение. Активная работа по восстановлению памятников архитектуры Великого Устюга началась только в 70-х годах прошлого века. Сейчас многие из них включены в список культурного наследия России и активно посещаются российскими и иностранными туристами.

Жители нашей страны заново открыли для себя Великий Устюг, когда в 1998 году был запущен успешный проект «Великий Устюг – родина Деда Мороза». Из полузабытого северного городка Великий Устюг за считанные годы превратился в одно из самых популярных туристических направлений. И зимой, и летом сюда приезжают родители с детьми, молодожёны и просто любители русского искусства и архитектуры. Для жителей современных мегаполисов Великий Устюг – островок спокойствия, где можно по-настоящему отдохнуть душой. А дети неизменно получают огромное удовольствие от встречи с настоящим Дедом Морозом и участия в конкурсах и забавах на территории его вотчины.

В преддверии зимнего сезона туры в Великий Устюг раскупаются, как горячие пирожки. Поэтому визит в этот город стоит планировать заранее.

Таким образом древний город, который всегда был центром культуры и искусства, возвращает некогда утерянные позиции.

Великий Устюг находится на Северо-Востоке Вологодской области, в 913 км от Москвы и 1100 км от Санкт-Петербурга. Город расположен в месте соединения трех рек и трех регионов.

Летом Великий Устюг преображается. В самом городе и его окрестностях расположено множество удивительных мест, которые можно посетить, как самостоятельно, так и с организованными экскурсиями. Любителей старины и паломников родина Деда Мороза порадует уникальными храмовыми комплексами с неповторимой внутренней атмосферой. Кроме того, здесь, как и в Санкт-Петербурге, можно наблюдать такой природный феномен как Белые ночи.

Зимой в Великом Устюге бывают сильные морозы, но в целом – прекрасная зимняя погода. Лето же здесь очень мягкое и комфортное по температуре.

Великий Устюг

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Великий Устюг – административный центр Великоустюгского района. Город областного подчинения. Располагается в 450 км к северо-востоку от Вологды на левом берегу реки Сухоны. Численность населения города на 1 января 2014 года составила 31 983 человек. Датой основания города считается 1147 год.

Первое поселение в районе нынешнего Великого Устюга – Гледен – было основано великим князем Владимирским Всеволодом Большое Гнездо на высокой горе у слияния Сухоны с Югом в четырех километрах от современного города в XII веке. По легенде, название Гледен связывают с тем, что с этой горы открывался хороший вид на окрестности. Из-за изменяющегося течения река Сухона стала подмывать правый берег, на котором располагался Гледен. Ввиду этого уже в XII веке посадские люди стали переселяться на левый берег Сухоны и основали там новое поселение, названное по устью реки Юг – Усть-Югом или Устюгом.

Несколько веков Устюг и Гледен существовали параллельно. В первой половине XV века Гледен участвует в феодальных войнах между московскими и звенигородскими князьями. В 1436 году после двухмесячной осады город был взят Василием Косым, а в 1438 году полностью уничтожен вятичами. После этого город уже не восстанавливался. Часть жителей ушла в Великий Устюг, часть – в село Морозовица, известное с 1440 года. В память о городе остался Троице-Гледенский монастырь, основанный в XII веке.

Первые достоверные сведения об Устюге относятся к 1212 году, когда в городище был заложен Михайло-Архангельский монастырь. Устюг с самого своего основания служил опорным пунктом ростово-суздальских князей, преграждая дорогу новгородцам в древнее Заволочье. В XIV-XV веках борьба, разгоревшаяся за Север, не оставила в стороне и Устюг. Новгородцы шесть раз нападали на него. Устюжане выступали на стороне московских князей. В конце XIV века при Великом князе Василии I Устюг окончательно входит в состав Московского княжества.

Во второй половине XV века Устюг сыграл большую роль в собирании северных земель под властью Москвы. Устюжские полки совершили более полутора десятков военных походов. В 1465 году «охочие люди» из Устюга ходили воевать в Югорскую землю и, пленив тамошних князей, наложили дань. В 1471 году был совершен поход на двинские колонии Новгорода, завершившийся победным сражением на реке Шиленге. В 1472 году не без участия устюжан к Московскому государству была присоединена Пермская земля, в 1489 году – земля вятичей.

В середине XVI века Устюг перестал быть окраинным укреплением и потерял свое военное значение. Однако благодаря выгодному географическому положению и в связи с открытием торгового пути по Сухоне и Северной Двине к Белому морю, он продолжал развиваться как торговый центр. Устюг стал главным пушным рынком страны. Рост торговли послужил толчком к развитию кустарных производств и художественных промыслов. В XVI веке торговое значение Устюга настолько возросло, что Иван IV включил его в число опричных городов, дававших деньги «на государев обиход». Именно в этот период за ним утверждается название Великий. В XVI-XVIII веках богатые устюжские купцы возводят и украшают многочисленные церкви, строят каменные дома. В начале XX века в Великом Устюге велась служба в 27 храмах и 4 монастырях. Многие из них сохранились до нашего времени.

Соборное дворище – главный храмовый ансамбль Великого Устюга – включает в себя Успенский собор 1652-1663 года с колокольней, собор Прокопия Праведного 1668 года, собор Иоанна Устюжского XVII-XIX веков, Архиерейский дом XVIII века, а также еще несколько церквей и ряд хозяйственных построек.

Михайло-Архангельский монастырь – второй по значению архитектурный ансамбль города, основные каменные здания которого выстроены во второй половине XVII века.

Церковь Вознесения на Торгу 1648 года – самый ранний из сохранившихся памятников устюжского каменного зодчества. Это один из самых впечатляющих храмов Великого Устюга.

Дымковская Слобода – церковный ансамбль XVIII века, расположенный по другую сторону Сухоны от Соборного дворища.

Великий Устюг – родина выдающихся мореходов и землепроходцев. Предприимчивые устюжане раньше прочих прошли вдоль и поперек всю Сибирь от Урала до Тихого океана, что и послужило толчком к началу географических открытий русских землепроходцев в Восточной Сибири и далее. Открытия эти начались в 1648 году походом Семена Ивановича Дежнёва, жителя Устюга. Отправившись в путешествие на небольших судах – «кочах», Дежнёв первым в мире доказал существование пролива между Азией и Америкой, подробно описал Чукотку, основал Анадырский острог и вернулся в Москву. Пролив впоследствии стал называться Беринговым, но открыл его именно Дежнёв на 80 лет раньше Беринга. Историческая справедливость отчасти восстановлена – именем Дежнёва теперь называется самая восточная точка Азии.

В 1649 году еще один устюжанин Ерофей Павлович Хабаров установил кратчайший путь из Якутска на Амур, проплыл по последнему до самого моря, составил описание увиденных земель и «чертеж реке Амуру». В честь его назван город Хабаровск.

В 1697 году Владимир Атласов открыл и описал Камчатку и Курильские острова, положив тем самым начало периода интенсивного исследования берегов и островов Тихого океана.

В 1745 году Михаил Неводчиков исследовал Алеутские острова, в 1748 году Афанасий Бахов совместно с якутским купцом Новиковым увидел неизведанные ранее северные берега Америки, в 1764 году купец Василий Шилов составил карту Алеутских островов и принял активное участие в их освоении. За это он получил от Екатерины II медаль «за усердие о взыскании за Камчаткою новых островов». В результате всех этих «взысканий» в 1789 году была организована Северо-Восточная компания, которая впоследствии стала называться Российско-Американской. Одним из первых директоров компании становится устюжский купец Михаил Булдаков.

В XVIII веке в связи с перемещением торговых путей Великий Устюг, как и многие другие северные города, утратил торгово-транспортное значение. С утратой былой славы менялось и административное положение Устюга. До конца XVII века он был центром огромной территории. В 1682-1788 годах Великий Устюг являлся центром Великоустюжской и Тотемской епархии. В 1708 году, когда Петр I разделил страну на восемь губерний, Великий Устюг стал центром Великоустюжского уезда и вошел в состав Архангелогородской губернии. С 1719 года Великий Устюг – центр Великоустюгской провинции. С 1780 года – в составе Вологодского наместничества. В XIX век он вступил в качестве уездного города Вологодской губернии. В 1918-1929 годах Великий Устюг был центром Северо-Двинской губернии РСФСР.

В XVII веке в Великом Устюге сложился известный русский народный художественный промысел – великоустюжское чернение по серебру. В 1933 году образована артель Северная чернь (в настоящее время завод «Северная чернь», производящий художественные серебряные изделия, в том числе ювелирные).

Во второй половине XIX – начале XX веков предприимчивое устюжское купечество открыло в городе и уезде целый ряд промышленных заведений, продукция которых находила широкий сбыт. Тончайшее полотно из лучших сортов местного льна ткали на Красавинской фабрике наследников Я. Грибанова. На маслобойных заводах Чебаевских выпускали льняное масло и олифу, на заводе «Новатор» И. Я. Львова – клееную фанеру, на заводе «Бавария» Л. Г. Зебальда – отличного качества пиво и лимонад. Большая заслуга принадлежала устюжанам и в развитии пароходства на северных реках. В городе были открыты пристань и Михайловские мастерские по ремонту и строительству судов. В 1910-х годах Устюг по развитию промышленности занимал второе место после губернского центра.

Первый музей Великого Устюга – древлехранилище – был открыт в 1910 году в здании Введенской церкви Михайло-Архангельского монастыря. За время существования в древлехранилище были переданы предметы древности из Михайло-Архангельского, Иоанно-Предтеченского, Троице-Гледенского монастырей, Успенского собора, Кирилло-Мефодиевской, Спасовсеградской, Сретенской Мироносицкой церквей. Ценнейшие фонды древлехранилища стали основой созданного в 1918 году Музея северодвинской культуры.

Самые яркие и драматические страницы в истории музея – его бескомпромиссная борьба за сохранение архитектурного облика Великого Устюга. В 1924 году в ведение Музея северодвинской культуры были переданы Михайло-Архангельский собор, Владимирская церковь Михайло-Архангельского монастыря, в 1926 году – Троицкий собор Троице-Гледенского монастыря с его уникальным иконостасом, деревянной скульптурой и колоколами.

В 1970-х годах началась активная работа по восстановлению памятников истории и культуры города, которая продолжается и в наши дни.

Великий Устюг входит в число российских городов, обладающих особо ценным историческим наследием. Существующий исторический облик города формирует гармоничное сочетание древних каменных церквей и городских усадеб. В городе насчитывается 150 объектов культурного наследия федерального и регионального значения.

Памятники Великого Устюга являются объектом постоянного внимания тысяч туристов, ежегодно посещающих город. Развитию туризма активно способствует проект «Великий Устюг – Родина Деда Мороза», который реализуется с 1998 года.

При подготовке материала использованы следующие источники:

— Вологодская энциклопедия. – Вологда, 2006;

— Города России: Энциклопедия. – М., 1994;

— Край наш Вологодский. – Архангельск, 1982;

— Степановский И.К. Вологодская старина. Историко-археологический сборник. – Вологда, 1890;

— Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. – СПб., 1890-1907;

Из истории Великого Устюга.

1147— год основания Великого Устюга в составе Ростово-Суздальского княжества.

1207 г.— первое упоминание о городе в устюжской летописи.

В период татаро-монгольского разорения Центральной Руси, Устюг лишь формально находился во власти золотоордынского хана, подчинение сводилось к выплате дани.

1328 г.— присоединение Устюга к Великому Московскому княжеству.

1399 г.— Появление первых городских укреплений.

1478 г.— Территория города расширена и окружена новыми стенами.

1613 г.— Последнее обновление оборонительных укреплений.

XIV — XV вв.Устюг выполняет функции города-воина, принимает активное участие в собирании русских земель в единое государство.

1553 г. — в устье Северной Двины буря заносит английское судно под командованием Ричарда Ченслера. В результате этого был открыт и вскоре стал оживленным новый торговый путь с Западом — через Сухону, Северную Двину и Белое море.

1565 г.— Иван Грозный включает Устюг в число опричных городов, а в официальных документах второй половины XVI века к названию города присоединяют эпитет «Великий».

1682 — 1788 г.г.— Образована Устюжская епархия, которая охватывала Тотемский, Никольский, Устюжский, Сольвычегодский и с 1685 г. — Яренский уезды.

1648 г.— начало географических открытий русскими землепроходцами в Восточной Сибири. Поход устюжанина Семена Дежнева, доказавшего существование пролива между Азией и Америкой.

1649 г. — Е. Хабаров установил кратчайший путь из Якутска на Амур.

1693 г.— (июль) Первое пребывание Петра Великого в Устюге. Присутствие на литургии в Успенском кафедральном соборе. 1694 г. — Второе пребывание Петра Первого в Устюге.

1697 г.— В. Атласов открыл и описал Камчатку.

1745 г.— М. Неводчиков исследовал Алеутские острова.

1764 г.— В. Шилов составил карту Алеутских островов.

1780 г.— Утвержден герб Устюга с изображенным на нем Водолеем сливающим из двух красных кувшинов воду.

Промыслы.

XV — XVIII вв.Развитие художественных ремесел и промыслов:

— иконопись; (в настоящее время не существует)

— просечное железо; (в настоящее время не существует)

— «мороз» по жести; (в настоящее время не существует)

— цветные изразцы; (в настоящее время не существует)

— чеканка и др. (в настоящее время не существует)

— чернение по серебру;

— резьба по дереву и бересте;

— каменное зодчество и др..

Середина XVII в. Начало строительства каменных храмов, большинство из которых воздвигалось взамен более ранних, выполненных из дерева:

1648 г. — церковь Вознесения;

1653 г. — Михайло-Архангельский монастырь;

1659 г. — Троице-Гледенский монастырь;

1639-1657 гг. — Успенский собор;

1700-1708 гг. — церковь Дмитрия Солунского;

1739-1747 гг. — церковь Сергея Радонежского;

1714-1722 гг. — церковь Жен Мироносиц;

1682 г. — I четверть XVIII в. церковь Николы Гостиного и др.

XVII в. Одежда устюжан:

Женская:

— нижняя рубаха (сорочка или исподка) шилась длиной до ступней.

— верхняя рубаха (кошуля, верхница, навершник).

— сарафан — верхнее платье (с рукавами или чаще без рукавов) — надевался поверх нательной рубахи.

— летник — одевался поверх рубахи и сарафана.

— однорядка — уличная одежда мужчин и женщин.

— опашня — летняя накидка свободного покроя.

— сукня — шерстяная одежда свободного покроя на подкладке.

— шубки меховые (зимняя одежда) из соболя, белки, овчины, зайца.

— перевязка — головной убор девушки.

— волосник или подубрусник — головные уборы женщин.

— шапки — меховые — надевались в холодную погоду. — сапоги — шились из цветной кожи.

— украшения (неотъемлемая часть женского костюма): серьги, перстни, ожерелья.

Мужская:

— сорочка (нижняя рубашка)

— верхница (верхняя рубаха)

— порты — нательная одежда

— штаны — зимняя одежда поверх портов

— зипун — комнатная наплечная не длинная куртка

— кафтан — легкая уличная, иногда зимняя одежда

— сукман — верхняя одежда

— обувь: сапоги, моршни, уледи, коты, (лапти).

— дополнение к одежде: рукавицы, пояса, кушаки.

Устюг в XVIII — XIX вв.

1708 г. — Великий Устюг причислен к Архангельской губернии.

1719 г. — Город стал провинциальным центром.

1796 г. — Устюг — уездный город Вологодской губернии.

1807 г. — Сильное наводнение, Сухона изменила русло.

1816 г. — Великоустюгская промышленность носит мелкокустарный характер. работало пять кирпичных заводов, два — прядильных, 13 — кожевенных, 4 — салотопных, 9 — мыловаренных, 3 — свечных.

1851 г. — Появилась Красавинская прядильно-ткацкая фабрика, где к концу столетия работало 500 человек.

1858 г. — На Северной Двине открылось пароходное сообщение.

1866 г. — Возникли судоремонтные мастерские.

1898 г. — Образовалось Северное пароходное общество.

Конец XIX — начало XX века в Устюге одна за другой открылись 3 библиотеки:

1890 г.— Публичная библиотека при земской управе;

1899 г.— Пушкинская бесплатная народная библиотека-читальня;

1903 г.— Читальня попечительства о народной трезвости.

Образование.

1725 г. — В Великом Устюге открылась первая школа.

1738 г. — Начала работу школа для детей духовенства, впоследствии преобразованная в семинарию.

1788 г. — Открывается духовное училище взамен семинарии.

К концу XVIII в. на 7 тыс. населения приходилось 2 учебных заведения — светское и духовное. Были составлены 2 устюжские летописи:

I — в 1780 г. — священником Успенского собора Львом Вологдиным.

II — в 1793 г. — Штаб-лекарем Яковом Фризом, корреспондентом Академии наук.

Великий Устюг в I четверти XX века.

1912 г.Население города насчитывало 18 тыс. человек. В Устюге было 8 начальных и 2 неполных средних школы, мужская и женская гимназии, женская учительская семинария, женское епархиальное училище. Город имел 2 клуба, 2 кинотеатра, публичную библиотеку, теплый цирк, 5 книжных магазинов, 4 типографии, 3 фотосалона. Насчитывалось 35 православных церквей, лютеранская кирха, синагога, мусульманский молельный дом. Быт горожан украшали 2 городских сада с павильонами и прудами для отдыха.

1905 г. — Мещанин П.С.Следников строит ледяные горки, каток, качели на Смольниковском озере.

1907 г. — Во Всесословном клубе организован духовой оркестр пожарной охраны.

1918 г. — Образована Северо-Двинская губерния с центром в Великом Устюге.

1929 г. — С 1 августа — Северо-Двинской округ Северного края с центром в Архангельске.

1930 г. — Великий Устюг — районный центр Северного края.

1937 г. — Образована Вологодская область и Великий Устюг стал районным центром Вологодской области.

Набережная г. Великого Устюга. 1903 год.

Источники:

1. Батаков Н.М. Великий Устюг.- Издание третье.- Сев.-Зап. кн. изд., 1976.
2. Бысть на Устюзе. Историко-краеведческий сборник.- Вологда: «Лис», 1993 .
3. Великий Устюг: Краеведческий альманах.Вып.1.-Вологда: «Русь», 1995.
4. Кудрин Н.М. Великий Устюг в XX веке.- В.Устюг, 1995.
5. Лукин М.П., Давыдова Н.М. Умельцы Великого Устюга. Издание второе.- Архангельск: Сев.-Зап. кн. изд., 1977.
6. Тельтевский П.А. Великий Устюг: Архитектура и искусство XVII — XIX веков.-М.: Искусство, 1977 .
7. Шильниковская В.П. Великий Устюг: Развитие архитектуры города до середины XIX в. Вып. 2.- М.: Стройиздат, 1987.

Великий Устюг История

Великий Устюг история.Великий Устюг – древний город Русского Севера. Начало Устюгу положили ростово-суздальские князья. Первое поселение суздальские князья основали в ХII веке на самой высокой горе, в четырех километрах от современного Великого Устюга, у слияния Сухоны с Югом, кора была высокой и с нее далеко просматривались все окрестности, название городищу дали «Гледень».

Но это городище просуществовало недолго. Чудские племена нередко осаждали и жгли его, а воды двух могучих рек, постоянно затопляли берега и приносили много людям бед. Ввиду этого уже в XII веке посадские люди стали переселяться на левый сберегал Сухоны, к Черному Яру, и основали там, посреди глухого леса, новое поселение, нареченное по устью реки Юга — Усть-Югом либо Устюгом.

Первые достоверные сведения об Устюге относятся к 1212 и 1218 годам. В 1212 году в городище был заложен Михайло-Архангельский монастырь.

Вклиниваясь на северо-востоке во владения новгородцев, Устюг с самого собственного основания служил опорным пунктом ростово-суздальских князей, преграждая дорогу в древнее Заволочье.

В ХIV-ХV веках борьба, разгоревшаяся за Север, не оставила в стороне и Устюг. Новгородцы часто нападали на него. Устюжане, выступая на стороне столичных князей и поддерживая их рвение к объединению российских земель, давали отпор непрошеным «гостям».

В конце XIV века, при князе Василии I, Устюг совсем вступает в состав Столичного княжества.

Посреди XVI века Устюг закончил быть окружным укреплением и растерял свое военное значение. Но благодаря прибыльному географическому положению он продолжал развиваться и процветать.

По Двине через Холмогоры Устюг был связан с Архангельском и Поморьем, по Сухоне — с Вологдой, Ярославлем и Москвой, по Югу и Лузе — с Ветлугой, Вяткой и Казанью, по Вычегде — с Мезенью и Печорой. Кто знает, как сложилась бы судьба древнерусского городка, если б он не находился на перепутье огромных водных дорог. Недаром на древнем гербе Устюга воздается подабающее Водолею — владельцу и попечителю городка. Вырываясь из кувшинов, напряженные горбатые струи соединяются в единый поток. Поток символизирует Северную Двину, а струи — Сухону и Юг.

В 1553 году в устье Северной Двины внесло бурей британский корабль. Перед Столичным государством, отрезанным от берегов Балтики, открылась возможность торговать с заграницей через Белоснежное море. Новый путь, который проходил поначалу по суше из Москвы до Вологды, а потом по рекам Сухоне и Северной Двине, сулил торговым людям огромные выгоды.

В XVI веке торговое значение Устюга так возросло, что Иван IV включил его в число опричных городов, дававших средства «на государев обиход». Конкретно в этот период за ним утверждается заглавие Устюг Великий.

Рост торговли послужил толчком к развитию кустарных производств и художественных промыслов. На всю Русь славились устюжские живописцы — мастера самобытного северного письма. Многих из их вызывали в Москву и другие городка для росписи храмов. Исключительно в 60-70-х годах XVII века было понятно 20 5 таких живописцев. Профессиональный изограф Федор Зубов ведал в Столичном Кремле делами искусств. Под его управлением и конкретном участии тут выполнялась роспись соборов и палат.

Сначала XVII века устюжане решили «не целовать креста тому, кто именуется царем Дмитрием, а стоять прочно и людей собирать со всего Устюжского уезда». С помощью ополченцев поляки были изгнаны из Тотьмы и Вологды. А в 1611 году по призыву Минина и Пожарского большая рать отправилась на защиту Москвы. Летом 1612 года главные силы интервентов были разгромлены под Москвой.

В XVIII веке, в связи с перемещением торговых путей, Устюг, как и многие другие северные городка, утратил торгово-транспортное значение. С утратой былой славы изменялось и административное положение городка. До конца XVII века он был центром большой по местности Велико-Устюгской области. В 1708 году, когда Петр I поделил всю страну на восемь губерний, Устюг уже переставший быть величавым в жизни Российского страны, относится к провинциальным городкам. В XIX век он вступил в «чине» уездного городка Вологодской губернии.

Сейчас город Великий Устюг, районный центр Вологодской области, не утратил собственной самобытности. Ему присвоен статус города-заповедника. Но это не только лишь город красивого прошедшего, да и современный промышленный центр. Он славится серебрено-черневыми изделиями всемирно известного завода «Северная чернь», изделиями фабрики «Великоустюгские узоры», сохранившей народный промысел XVIII века — резьбу по бересте и дереву, далеко за границы Рф идёт продукция красавинских ткачей и Великоустюгской щетинно-щёчеткой фабрики.

Особенность промышленного потенциала региона — высочайший удельный вес потребительских продуктов в общем объеме производимой промышленной продукции.

В 1996 году он составил 88%. По прежнему город известен своими изделиями из серебра, льна, дерева, металла. Своеобразны и неподражаемы изделия фабрики «Великоустюгские узоры», Великоустюгское ТОО «Северная чернь» понятно уникальным искусством чернения по серебру. Наряду с Вологдой, Кирилловом, Горицами, Ферапонтово, Белозерском, Устюжной и Тотьмой Великий Устюг входит в «Серебряное ожерелье России» и является перспективным центром туризма и отдыха.

Достопримечательности
В городе насчитывается порядка 28 храмов XVII — XVIII веков.
Один из старых домов Великого Устюга
Один из старых домов Великого Устюга
Храмы соборного дворища: Успенский собор, собор Прокопия Правелного, собор Иоана Устюжского, Власьевская церковь, надомная Алексеевская церковь — входит в комплекс архиерейских палат.
Церковь Вознесения (XVII век), церковь Сергия Радонежского (XVIII век).
Церковь Симеона Столпника (XVIII век).
Храмы бывшего Спасо-Преображенского монастыря.
Ансамбли Михаило-Архангельского и Троице-Гледенского монастырей с уникальным резным иконостасом(XVII век).
Несколько десятков памятников гражданской архитектуры XIX века.
В районе 22 природных охраняемых зон. В том числе геологическое обнажение «урочище Опоки».
В 1999 году Великий Устюг провозглашён родиной российского Деда Мороза.