История каабы в мекке

Кааба

Кааба (Kaaba)

Кааба — главная святыня ислама, созданная в виде кубической постройки и расположенная во внутреннем дворе крупнейшей в мире мечети Масджид аль-Харам. Согласно предписаниям Корана, это сооружение является основным центром паломничества мусульман. В арабском языке имеется ещё одно название данного здания, в переводе оно означает «священный дом». Именно к Каабе поворачиваются мусульмане во время ежедневных молитв, это здание служит для них ориентиром. Интересно, что если верующий находится внутри Каабы, то он может молиться в любую угодную ему сторону.

Сэкономь на путешествии!

Видео: Кааба

История создания

Точное время возведения Каабы неизвестно, равно как непроверенными являются сведения о людях, которые строили святыню. Некоторые источники утверждают, что здание появилось еще во время жизни первого человека на планете – Адама – он фигурирует в качестве создателя храма. Затем Каабу разрушил Всемирный потоп и место, где она находилась было забыто. После потопа восстановлением занялись пророк Ибрагим и его сын Исмаил. Существует легенда о том, что им помогал архангел Гавриил, который рассказал о полной схожести отстроенного храма и здания, созданного Адамом.

Кааба в 1910 году

Исмаил приносил камни для строительства, а Ибрагим строил будущую святыню. Когда стены «священного дома» были построены, то Исмаил поднял один камень для Ибрахима, чтобы тот встал на него и продолжил строительство Каабы. На этом камне до сих пор сохранились отпечатки ног пророка.

Кааба была уже почти готова, когда обнаружилось, что не хватает еще одного камня, чтобы закончить строительство. Исмаил ушел искать подходящий камень, но вернувшись, обнаружил, что тот уже был найден его отцом Ибрагимом. Сын поинтересовался, где же отец смог раздобыть этот камень. Тогда Ибрагим ответил, что ему его принес ангел Гавриил прямо из Рая. Этот камень стал самым знаменитым в Каабе. Речь идет, конечно, о Черном камне. Заложив его, пророки закончили строительство Каабы. Когда здание было закончено, оно стало первой мечетью на земле.

Согласно данным различных источников, Кааба затем реконструировалась от 5 до 12 раз. Среди причин последующих разрушений здания историки указывают потопы и пожары. Наиболее известная реконструкция «священного дома» случилась при жизни пророка Мухаммеда (в то время он не был пророком). Тогда своим правильным решением он спас арабские племена от кровопролитной бойни. Спор был о том, кто же вставит после реконструкции Черный камень в сооружение. В итоге, было решено, что сделать это должен Мухаммед. Но старейшины все-таки спорили за право нести камень к Каабе. Тогда будущий пророк предложил положить камень на плащ, а старейшинам взяться за его концы. Это разрешило спор, которому, казалось, не будет мирного решения.

Именно во время этой реконструкции изменилась форма Каабы с прямоугольной на кубическую. Курайшиты твердо решили использовать для реконструкции «священного дома» только чистые деньги, для пожертвований не принимались средства от проституции, грабежа, азартных игр, ростовщичества и тому подобного. Но оказалось, что люди в то время настолько погрязли в грехах, что не смогли собрать нужную сумму чистых денег и мечеть пришлось укоротить.

Несколько раз осуществлялись попытки вернуть Каабе первоначальную форму, но последующие правители вновь возвращали кубическую. Спустя время было решено не играть со священным сооружением и оставить его таким, как есть. Последний раз храм был отстроен в I веке н.э. и сохранился до наших дней без особых изменений в конструкции. Однако косметическая реконструкция для этого здания проводится раз в несколько столетий, но она не затрагивает форму сооружения. Последняя реконструкция была проведена в 1996 году.

Кааба стала главным святилищем для людей, населявших Аравийский полуостров. Они были убеждены, что храм является Божьим домом, и совершали к нему паломничества. Именно эта святыня прославила Мекку, которая ныне является главным центром мусульман.

Конструкция и оформление храма

Святыня стоит на мраморном основании, её углы сориентированы четко по сторонам света. Профессор географии Каирского университета Хусейн Камалуддин установил, что магнитный центр Земли находится на месте возведения Каабы. Ученый выяснил, что на это не влияет даже естественная смена полюсов планеты, при которой центр неизменно перемещался бы на другую территорию.

Внутри Каабы (Дальше есть видео)

Строение выполнено из прочного гранита, произведенного в Мекке. Храм построен в виде куба, длина его сторон примерно одинакова. Высота составляет 13,1 м, длина – 11,03 м, ширина – 12,86 м, а площадь равна 191 м².

Войти внутрь священного здания может лишь ограниченный круг лиц – как правило, это высокопоставленные представители религиозных сообществ. Глава Исламского Сообщества Северной Америки однажды побывал здесь и рассказал об интерьере здания в одном из своих интервью. По его словам, внутри имеется три колоны, полы выполнены из мрамора, а стены закрыты занавесом. Помещение освещается лампами, которые размещены на потолке. Здесь также имеется стол, предназначенный для благовоний и прочих предметов.

Составные части Каабы

1 Черный камень – булыжник, помещенный в восточном углу Каабы на высоте 1,5 м. Он является осколками темно-красного цвета, соединенными при помощи цемента и защищенными оправой из серебра. Среди мусульман считается огромной удачей прикосновение к этому месту в стене. После того как пророк Мухаммед дотронулся до камня своей тростью, последователи ислама стали считать его святыней.

Черный камень Каабы

Многие верующие утверждают, что камень снизошел с небес в руки Адама – тогда он имел белый цвет. Постепенно булыжник обрел темный оттенок, который символизировал человеческие грехи. Также существует мнение о том, что его послали Ною в знак памяти о Всемирном потопе. Пророк Ибрагим использовал булыжник для возведения Каабы и установил его на нынешнем месте. Во время всех разрушений храма камень оставался нетронутым.

2 Дверь находится в восточной части Каабы на довольно большом расстоянии от земли – около 2,5 м. Это объясняется стремлением создателей храма защитить его от возможных потопов. Саму дверь преподнес четвертый король Саудовской Король Халид ибн Абдель Азиз. При её отделке было использовано примерно 280 кг чистого золота. Ключи от храма еще со времен пророка Мухаммеда имеются только у семейства Бани Шайба. Эти люди присматривают за Каабой и поддерживают в ней чистоту.

3 Водосточный желоб был создан для оттока воды после ливней, ставших причиной обрушения храма. Стекающая с крыши жидкость является символом благодати, она направлена на места погребения жены и сына пророка Ибрагима.

4 Цоколь, на котором стоят стены Каабы, добавлен в 1627 году для защиты фундамента от грунтовых вод.

5 Хиджр Исмаил – невысокая стена, выполненная в форме полукруга. Паломникам разрешен вход сюда для совершения молитвы. Считается, что в этом месте захоронены жена Ибрагима и его сын Исмаил.

Вид на часы Мекки

6 Мультазам — часть стены между Чёрным камнем и дверью Каабы длиной около 2 метров.

7 Макам Ибрагима – отгороженное место, сохранившее след ноги пророка. Мусульмане убеждены, что здесь он находился во время восстановления Каабы, держа своего сына на руках для возведения им самой высокой части храма.

8 Угол Чёрного камня — угол в восточной части Каабы, в которой вставлен Чёрный камень.

9 Угол Йемена — южный угол Каабы.

10 Угол Шама — западный угол Каабы.

11 Угол Ирака — северный угол Каабы.

12 Кисва – черная шелковая ткань с вышитыми на ней золотыми нитями. Используется для укрывания Каабы в целях защиты святыни от грязи и дождей. Покрывало меняется ежегодно, при этом использованное изделие режется на лоскуты и раздается паломникам. Его заменяют в 9 или 10 день месяца хаджа по исламскому календарю.

13 Мраморная полоса – специальное обозначение, при помощи которого показаны места обхода храма при совершении хаджа. До недавних пор она имела зеленый цвет, затем была окрашена в белый, что сделало её менее примечательной.

14 Место стояния Ибрахима — место, на котором стоял пророк Ибрахим при строительстве Каабы.

Правила посещения

Большое количество паломников сделало невозможным свободное посещение храма ввиду его маленьких размеров. Вход внутрь разрешен лишь особым гостям – для них двери Каабы открыты дважды в год. Они могут увидеть святыню изнутри во время двух церемоний омовения, которые проходят до начала священного месяца Рамадана и перед хаджем.

Последователи ислама имеют возможность совершить паломничество в Мекку, во время которого они могут дотронуться до своей главной святыни. Посещение этих мест представителями других религий практически невозможно. Во время хаджа возле Каабы находится огромное количество людей, ежегодно здесь регистрируются сотни несчастных случаев. Существует возможность посмотреть онлайн-трансляцию паломничества мусульман, а также ознакомиться с уникальными кадрами, показывающими Каабу изнутри.

История Каабы

Мусульмане пять раз в день совершают намаз в одном направлении − в сторону Мекки, где находится священная Кааба (сооружение, высотой около пяти метров в виде куба, покрытое черной тканью). Это − кубическое сооружение, стороны которого точно обращены в направлении полюсов компаса: север, юг, запад и восток. Итак, что же такое Кааба? В народе бытуют разные версии, связанные с чудесами черного камня в Мекке, который висит в воздухе. Для начала нужно рассказать нашим читателям об истории Каабы.

Итак, ее построил первый человек Адам (мир ему!). Это − первое сооружение человека на земле, первый дом, воздвигнутый с целью поклонения Единому Богу!

Достоверно известно о том, что Каабу восстановил после всемирного потопа Ибрахим (мир ему!) со своим сыном Исмаилом. На то время в ее окрестностях жили сын его Исмаил и племя Джурхума (родом из Йемена). Сооружение Ибрахима (мир ему!) оставалось нетронутым вплоть до времени его перестройки племенем аль-Амалика и позже племенем Джурхума.

Когда во втором столетии до хиджры управление Каабой перешло в руки Кусая ибн Килаба – предка пророка (мир ему и благословение!), он разобрал ее и заново отстроил на твердом фундаменте, соорудив крышу из пальмовых стволов. На одной из сторон им был также построен «Дару-н-Надва» (Дом собрания) – место, с которого он осуществлял правление и где держал совет со своими сподвижниками.

Позже он разделил все стороны Каабы среди различных родов Курайшитов, каждый из которых строил дома на отведенной ему стороне. Двери их открывались в направлении Каабы.

За пять лет до начала миссии пророка (мир ему и благословение!) случившееся наводнение разрушило строение. Обязанности, связанные с ее отстройкой, Курайшиты поделили между собой. Для ее постройки они наняли римского строителя и египетского плотника, который должен был помогать в столярных работах.

Когда пришло время установления черного камня (по преданию, спущенного из рая вместе с Адамом и Евой), возник спор о том, какой род должен быть удостоен чести установления камня на его место. Тогда они обратились к Мухаммаду (мир ему и благословение!), которому на то время исполнилось тридцать пять лет, с просьбой разрешить их спор, ибо глубоко верили в его мудрость и рассудительность.

Взяв плащ, он поместил на него черный камень, после чего велел взяться всем за края плаща и вместе поднять его. Когда камень принесли обратно и подняли на необходимую высоту (по восточному углу), он взял его и собственноручно установил на место.

К тому времени средства Курайшитов были истощены, и они решили уменьшить одну из сторон Каабы – именно так она и выглядит в наше время, поскольку часть первоначального строения была исключена. Это место носит название «хиджр Исмаил» («запретное место Исмаила»).

Конструкция Каабы

По форме Кааба является почти кубическим строением, в которое вмонтированы тяжелые темные синевато-серые камни. Сейчас в высоту она достигает шестнадцати метров. Во времена пророка (мир ему и благословение!) она была значительно ниже, что можно заключить из следующего факта: в день открытия Мекки пророк (мир ему и благословение!) поднял себе на плечи Али ибн Абу Талиба, чтобы тот смог сбросить идолов, расположенных на крыше Каабы.

Северная стена (обращенная к хиджр Исмаил), через которую подается вода, и противоположная ей (южная) достигают в длину десять метров и десять сантиметров, тогда как восточная, в которой встроена дверь, и западная имеют двенадцать метров в длину. Дверь находится на высоте двух метров над землей.

Черный камень установлен в восточном углу, поэтому для входящего в двери он оказывается слева. Камень установлен на высоте полутора метров от земли (то есть над уровнем места обхода). Во время обряда таваф (кружения) вокруг Каабы паломники стараются притронуться или поцеловать камень как дань тому, что делал пророк Мухаммад (мир ему и благословение!) во время хаджа. В исламе данный обряд имеет лишь символическое значение, то есть камень воспринимается верующими просто как камень.

Хаджар аль-Асвад (черный камень) представляет собой твердую массу (не известного пока науке происхождения), похожую на скалу. Черный камень не висит в воздухе, а вставлен в один из углов Каабы. Черный камень имеет неправильную овальную форму черного цвета с алым оттенком, на нем есть красные пятнышки и желтые волнистые линии, появляющиеся в местах соединения отколовшихся частей. Его диаметр составляет около тридцати сантиметров.

С древних времен углы Каабы именуются «аль-Аркан» (множественное число от «ар-Рукн», столб). Северный − Ираки Рукн (иракский), западный – Сирийский, южный – Йеменский и восточный (в нем установлен черный камень). Место между дверью и черным камнем называется «аль-Мультазам» (буквально место, которому он остается верным), поскольку совершающий обход твердо держится его, молясь и взывая к Аллаху.

Желоб, встроенный в северной стене и называемый желобом милосердия, впервые был вмонтирован аль-Хаджаджем ибн Юсуфом. В 954 году турецкий Султан Сулейман заменил его на серебряный, который, в свою очередь, в 1021 году был заменен Султаном Ахмадом на серебряный с позолотой. В 1273 году хиджры турецкий Султан Абдул-Маджид сменил его на золотой, таким он остается и поныне.

Покрывало Каабы

Относительно покрывала Каабы известно, что Тубба (титул королей Йемена) Абу Бакр Асад первым покрыл Каабу полотнами, украшенными серебряным шитьем. Его преемники следовали данному обычаю.

Пророк (мир ему и благословение!) покрыл Каабу йеменскими тканями. Эта традиция была продолжена, и покрывало называется по-арабски «кисва». Когда халиф Аббасидов приехал для совершения паломничества, смотрители дома пожаловались ему на большое число покрывал, которые накопились на крыше, подвергая ее тем самым опасности обрушения. Халифом был отдан приказ об их устранении. С тех пор каждый год старое покрывало должно было сменяться новым, на котором вышиты аяты из Священного Корана. Этой традиции следуют и по сей день. А фрагменты ткани «кисвы» с вышитыми аятами Священного Корана преподносят в дар разным странам от имени короля Саудовской Аравии, так как он имеет титул хранителя двух святынь (Мекки и Медины).

Забота (попечительство) о Каабе

Попечительство над Каабой оставалось за родом Хузаа вплоть до времени Халиля аль-Хузаи. Он назначил свою дочь (которая вышла замуж за Кусая ибн Килаба) своей преемницей и наделил человека из своего рода – Абу Габшана аль-Хузаи − правом открывать и закрывать двери. Абу Габшан продал свое право Кусаю ибн Килабу за одного верблюда и полный мех вина.

Право заботы о Каабе впоследствии было передано Курайшитам. Положение дел сохранялось до тех пор, пока пророк (мир ему и благословение!) не вступил в Мекку и, войдя в Каабу, не приказал выбросить все изображения и разрушить всех идолов.

Место стояния Ибрахима (мир ему!) – камень, на котором остались отпечатки его ног во время его молитвы. Над ним на четырех столбах был построен купол. В этом месте после совершения обхода люди часто выстаивают молитвы.

Значение Каабы

Каабу высоко чтили многие народы и племена, жившие на Аравийском полуострове. Евреи чтили Каабу и поклонялись там Богу согласно религии Авраама (Ибрахима) (мир ему!). В Каабе раньше находилось много рисунков и изображений, в том числе Ибрахима и Исмаила (мир им!) с пророческими стрелами в руках. В ней находились также образы Девы Марии и Исы, сына Марии (мир им!), это свидетельствует о том, что христиане также, подобно евреям, почитали Каабу.

Арабы всегда относились к Каабе с наивысшим уважением. С самых ранних времен они веровали, что Кааба – дом Аллаха, и совершали паломничество к ней со всех уголков своих земель. Они знали, что Каабу построил Ибрахим (мир ему!) и что паломничество к ней является частью религии, унаследованной ими от него.

Забота о Каабе была поручена Исмаилу (сыну Ибрахима), и он передал это право своим потомкам. Со временем численность и мощь Исмаилитов значительно возросли. Вождем Исмаилитов в то время был Амр ибн Лахий, глава одного из родов Хузаа. Он стал владыкой Мекки и взял в свои руки попечительство над Каабой. Именно он отошел от религии ханифа (единобожия), установил идолов в Каабе и призвал людей поклоняться им. Первым идолом, который он поставил, был Хубал, привезенный им из Сирии, позже появились и другие.

Постепенно в Каабе было собрано множество идолов, и среди арабов распространилось идолопоклонничество. Первоначальная религия единобожия предка арабов Ибрахима (мир ему!) была искажена и забыта, пока Аллах не послал Своего пророка и посланника Мухаммада (мир ему и благословение!) с миссией призыва к единобожию.

История Священной Каабы

Главная святыня мусульман – это Священная Кааба, к которой мусульмане всего мира обращают свои лица при ежедневной пятикратной молитве.

«Кааба» в переводе с арабского языка означает «куб». Еще ее называют Домом Аллаха (Байту-Ллах), Благородным Домом (аль-Байт аль-Атик), Заповедным Домом (аль-Байт аль-Харам), Опорой Ислама (Ди’амат аль-Ислам). Значение Каабы как священного для всех мусульман храма устанавливают Коран и Сунна. Так, в суре Корана «Аль-Имран» в 96-97 аятах говорится:

«Воистину, первым домом, который воздвигнут для людей, является тот, что находится в Бекке (Мекке). Он воздвигнут как благословение и руководство для миров. В нем есть ясные знамения – место Ибрахима (Авраама). Кто войдет в него, окажется в безопасности. Люди обязаны перед Аллахом совершать хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах».

(сура «Аль-Маида»;96-97)

Согласно одному из хадисов, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Этот Дом – опора Ислама. Человеку, который направится к нему с целью совершить хадж или умру, Аллах, Велик Он и Славен, обещает Рай, если Он упокоит его до возвращения домой; награду и прибыль – если вернет его назад невредимым».

Священная Кааба – одно из древнейших сооружений на Земле. История ее возникновения окутана тайной. Некоторые утверждают, что Каабу по велению Аллаха возвели ангелы. По другому преданию, Кааба была построена первым человеком и пророком Адамом (мир ему) для поклонения Всевышнему. Когда Аллах изгнал Адама и Еву из Рая, Адам поселился на острове Цейлон (Индия), а Ева – в современной Джидде (Саудовская Аравия). Долгое время они томились в разлуке и каялись, просили у Аллаха прощение за содеянное. И тогда Аллах по Своей Милости простил их, послал к каждому из них ангела, чтобы они указали им путь в Мекку, где они и встретились. Адам и Ева встретились на горе Арафат и оба в слезах обратились к Аллаху с мольбами о прощении. Аллах не только простил и благословил их, но и обещал, что каждый год будет сполна прощать тех из их рода, кто придет туда в тот же день и в то же время и будет просить прощение. В знак благодарности за безграничную Милость Аллаха Адам (мир ему) построил первый Дом Аллаха на Земле, первое святилище на Земле – Каабу. Всемирный потоп разрушил Каабу, и долгое время люди ничего не знали о ней. Священный храм заново отстроили по приказу Всевышнего пророк Ибрахим и его сын Исмаил (мир им).

Местонахождение Каабы было указано Пророку Ибрахиму Аллахом, о чем сказано в Священном Коране:

«Вот Мы указали Ибрахиму (Аврааму) на место Дома (Каабы): «Ничего не приобщай ко Мне в сотоварищи и очищай Мой Дом (Каабу) для тех, кто совершает обход, выстаивает намазы, кланяется и падает ниц».

(сура «Аль-Хаджж»;26)

«Всевышний Аллах повелел нам восстановить Каабу»,- сказал своему сыну Исмаилу Ибрахим (мир им). Исмаил вместе с ангелом Джибраилом (мир им) таскали камни, а Ибрахим (мир ему) складывал из них стены. Ангел Джибраил возвратил Черный камень (аль-Хаджар аль-Асвад) и замуровал его в стену. Черный камень — одно из явных знамений в Мекке – был ниспослан на Землю вместе с Адамом. Поначалу он был ярко-белого цвета, или, как сказано в хадисе, «белее молока». Однако людские грехи со временем сделали его черным. На одном из камней, на которые вставал при кладке высоких стен Ибрахим, остался отпечаток его ступни (Макам Ибрахим), который сохранился до сих пор, и возле которого мусульмане во время хаджа совершают намаз в два ракаата.

Согласно сунне, Макам Ибрахим является райским яхонтом, который, как и Черный камень, был ниспослан на Землю. Аллах погасил яркий свет, который они прежде излучали, и если бы не это, то сияние озарило бы пространство между востоком и западом. Макам Ибрахим упоминается в Коране:

«В Доме том – ясные знамения для людей. Это – место стояния Ибрахима».

(сура «Аль-Имран»;97)

В Коране так же содержится предписание совершать возле этого места молитву:

«…Сделайте же место Ибрахима местом моления…»

(сура «Аль-Бакара»;125)

Ибрахим (мир ему) сделал Каабу без крыши, высотой 7(9) локтей, длиной в 30 локтей, а шириной в 22 локтя. После завершения строительства Ибрахим и Исмаил (мир им) воскликнули:

«Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты Слышащай, Знающий».

(сура «Аль-Бакара»;127)

Затем пророки совершили хадж. Ибрахим каждый год совершал хадж к Каабе. Все церемонии паломничества он узнал от Аллаха через ангела Джибраила (мир ему). Ибрахим ( мир ему) заповедал своим сыновьям:

«О, сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами».

(сура «Аль-Бакара»;132)

Однако, святыня, которую восстановили Ибрахим и Исмаил (мир им), со временем стала местом идолов. В доисламские времена количество божеств внутри Каабы достигло 360-ти, включая образы Ибрахима и Исмаила. Кааба во все времена была святыней для арабских племен. В эпоху джахилийи (эпоха невежества), предшествующую рождению последнего Пророка, в Мекке, возле Каабы устраивались торговые ярмарки, конкурсы стихов и красноречия, арабы совершали к ней паломничество. Это вызывало зависть правителей соседних стран, которые хотели, чтобы их храмы были более значимы, чем Кааба.

Так, в 571 году, в год Слона, в котором родился Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), йеменский царь Абраха построил огромную церковь из мрамора и золота. Его целью было уничтожение Каабы. Абраха послал в Мекку своего человека, который похитил скот у его жителей, включая 200 верблюдов Абдаль-Муталлиба, деда будущего Пророка. Когда Абдаль-Муталлиб явился к Абрахе с просьбой вернуть его верблюдов, йеменский правитель удивился, почему тот просит о верблюдах, но ничего не говорит о Каабе, которую Абраха решил уничтожить. На это Абдаль-Муталлиб ответил: «Я – хозяин верблюдов, а у Дома есть свой Хозяин, который защитит его». Аллах защитил Каабу. Абраха, намереваясь разрушить святыню, снарядил самого большого слона, чтобы напугать противника. Однако, всякий раз, когда этого слона поворачивали в сторону Мекки, он опускался на землю и не желал двигаться с места. Когда же его направляли в другую сторону, слон пускался бежать.

Аллах наслал на войско Абрахи стаи птиц, похожих на ласточек. Каждая из этих птиц несла в клюве и двух лапках три камешка размером с горошину. Птицы бросали их на воинов Абрахи. И те падали замертво. Абрахе удалось бежать, но он был поражен болезнью, из-за которой разложился по частям. Всевышний Аллах отразил это событие в суре Корана «Аль-Филь» («Слон»):

«Разве ты не видел, что сделал твой Господь с владельцами слона? Разве Он не запутал их козни и не наслал на них птиц стаями? Они бросали в них каменья из обожженной глины и превратили их в подобие изъеденных иссохших злаковых листьев».

В начале 7 века Кааба была разрушена наводнением. Курайшиты (племя, населявшее Мекку) решили перестроить Каабу. Они планировали возведение крыши (до сих пор Кааба была без крыши) и возвращение сокровищ храма, которые хранились в колодце возле него. Высота стен была увеличена вдвое, а длина двух стен Каабы (юго-восточной и северо-западной) была укорочена на семь локтей. Каабу восстанавливали все племена, жившие в Мекке. Но когда пришло время установить Черный камень, начались споры: чье племя достойно это сделать. Каждое племя считало таковым себя. Споры затянулись, рискуя перейти в войну. Но тут старейший из курайшитов Абу Умаййе аль Махзуму предложил мудрое решение: пусть их спор рассудит тот, кто первым войдет в ворота Каабы. По Воле Аллаха первым вошел Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), которому тогда было 35 лет. Курайшиты воскликнули: «Это Амин (Надежный), и мы довольны этим. Это – Мухаммад!» Мухаммад предложил курайшитам очень простое решение: он взял плащ, положил на него Черный камень, после чего велел взяться за края плаща представителей всех племен, участвовавших в строительстве, и поднять его. Когда камень был принесен, Мухаммад сам установил его на место.

Аль-Бухари и Муслим сообщают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Айше ( пусть будет доволен ею Аллах): «О, Айша, если бы твой народ не был еще недавно в неверии, я бы повелел разрушить Дом, добавил бы к нему то, что было убавлено, опустил его на землю и сделал в нем западные и восточные двери, вернувшись таким образом к основе Ислама» Священная Кааба после восстановления ее курайшитами была перестроена еще дважды: ибн-абу аз-Зубайром после пожара, случившегося вследствие нападения сирийских войск на Мекку во времена Язида ибн Муавии и после смерти ибн аз-Зубайра, когда жители Мекки вернули Каабе ее прежний вид. После этого халиф аль-Рашид решил перестроить священный храм в пятый раз и сделать его таким же, как при аз-Зубайре. Однако, Малик ибн Анас (основатель маликитского мазхаба) предостерег его: «Я заклинаю тебя, о повелитель правоверных, не делать этот Дом игрушкой в руках правителей, которые будут после тебя, чтобы его не перестраивал каждый, кто пожелает, иначе исчезнет почтение к нему в сердцах мусульман». В Мекке родился и вырос Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).

Получив от Всевышнего Откровение, Посланник Аллаха начал свою пророческую миссию, распространяя религию Единобожия сначала среди своих соплеменников – курайшитов, а затем и по всему миру. Он не мог допустить, чтобы в Каабе находились идолы, которым поклонялись многобожники. Поэтому для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) полной победой Ислама могло служить лишь уничтожение идолов в древнем священном храме. В первые годы распространения религии Ислам мусульмане молились, обращая свои лица в сторону мечети Аль-Акса в Иерусалиме. Однако, Посланник Аллаха мечтал, чтобы киблой мусульман стала Кааба. Всевышний исполнил желание Своего Пророка и ниспослал следующий аят:

«Мы видели, как ты обращаешь свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону…»

(сура «Аль-Бакара»;144)

Аллах изменил направление киблы в сторону Священной Каабы в месяце Шаббан 2-го года Хиджры (623 год). Спустя двадцать лет после начала пророчества в 630 году Посланник Аллаха вошел в свой родной город Мекку как победитель. Эту победу ему обещал Сам Всевышний. Двинувшись со своим войском к Мекке, Пророк воскликнул: «…В этот день Аллах почтит Каабу, и в этот день она будет покрыта священным покрывалом». Рядом с Пророком ехал его друг и сподвижник Абу-Бакр, которому Посланник читал суру «Победа». Войдя в Мекку, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловал Черный камень, совершил объезд Каабы, сидя верхом. Вокруг Каабы стояло 360 идолов, и Пророк начал наносить им удары палкой, говоря: «Явилась истина, и сгинула ложь, поистине, ложь обречена на погибель!» Войдя внутрь Каабы, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел удалить и оттуда всех идолов и разбить их. После этого он совершил намаз в два ракаата. После намаза он повернулся к каждой из сторон священного храма, произнося: «Аллах Превелик! Нет божества, кроме Аллаха! Аллаху Акбар! Ля иляха илля Ллах!»

Овладение Меккой Пророком Мухаммадом (мир ему) было мирным: он простил всех своих врагов, никого не наказывая и не казня. Многобожники, принесшие Пророку и религии Ислам столько вреда, увидев милосердие и доброту Пророка, без колебаний стали мусульманами. Когда настало время полуденного намаза, муэдзин Посланника Аллаха (мир ему) Билял забрался на крышу Каабы и прокричал оттуда слова азана (призыва на молитву). Это была полная победа Ислама.

Священная Кааба вновь стала символом религии Единобожия, как во времена Адама и Ибрахима (мир им). К ней ежегодно совершают хадж (паломничество) миллионы верующих, повторяя обряды, установленные Всевышним и переданные нам пророками Ибрахимом и Мухаммадом (мир им). К Каабе обращают свои взоры в намазах мусульмане всего мира. Священная Кааба – первый Дом Аллаха на Земле, который будет стоять до самого Судного Дня. Посланник Аллаха сказал: «Все грехи простит Аллах тому человеку, кто совершил таваф (обход) вокруг Священной Каабы, после чего выполнит два ракаата намаза возле Макам Ибрахим, а затем испил воды из источника Зам-Зам».

ИСТОРИЯ СТРОИТЕЛЬСТВА КААБЫ

Кааба — это особо возвеличенный Аллахом Дом Всевышнего на земле. Это первый дом, построенный на нашей планете, служащий знаком того, что Аллах — Один. Особым отличием этого дома является то, что его построил отец пророков, самый достойный после Мухаммада (мир ему и благословение), — пророк Ибрахим и его сын пророк Исмаил (мир им).

Есть варианты рассказов, связанные со строительством Каабы и совершением тавафа (обхода) ангелами за две тысячи лет до рождения пророка Адама (мир ему). Истину знает только Всевышний!

Мудрость того, что Аллах повелел пророку Ибрахиму (мир ему) построить Каабу, состоит в следующем . Когда прошло время призыва (даават) пророков, обманутые сатаной и плотскими прихотями люди стали поклоняться различным идолам. Поэтому отличительным признаком поклонения и единственности Аллаха, несмотря на расовую принадлежность, нации и языки, для объединения всех мусульман мира и их защиты по воле Аллаха была построена Кааба. Всевышний сделал Каабу еще и местом, куда направляют свои лица все мусульмане во время намаза. Обязал также всех, кто в силах, совершить к Каабе хадж и зиярат, и оказывать почет ей и уважение.

Всевышний обязал мусульман совершать таваф (обход) вокруг нее, совершать намаз в ее сторону и лицезреть ее. За эти дела Он высоко награждает поклоняющихся. Аллах увеличил воздаяние за добродетель, совершенную вокруг Каабы и в самой заповедной Мекке, до ста тысяч раз.

Также, ввиду того, что люди не могут видеть Аллаха на земле, Кааба сделана подобием дома правителя земли, к которому приходят люди со своими просьбами и жалобами. Так как приветствие за руку и целование является обычаем, подобием этому, Всевышний создал Черный камень, который расположен в углу Каабы.

Согласно достоверным хадисам, Черный камень — это тот самый камень, что прибыл из Рая вместе с пророком Адамом (мир ему) . Вначале камень был белым и таким ярким, что освещал восток и запад, но от прикосновений рук грешных людей он почернел. В хадисе говорится, что Черный камень является «правой рукой» (образно) Всевышнего на земле. Кладя на него голову, мумин (праведник), который дотронулся и поцеловал его, бывает подобен поздоровавшемуся за руку и приложившему лоб к руке правителя. Но это не говорит о том, что камень поистине является рукой Аллаха, ибо Всевышний чист от наличия у Него частей тела, и нет ничего похожего на Него.

Для праведников, жаждущих встречи со Всевышним, приход к Каабе, прикасание к Черному камню и целование его, является как бы малой, предварительной встречей с Ним.

Кааба, построенная пророком Ибрахимом (мир ему), сохранялась до ее разрушения курайшитами (незадолго до появления Ислама). Затем они заново ее отстроили. Поводом для реконструкции послужило то, что от потоков дождя стены Каабы дали трещину. Сначала курайшиты боялись ее разрушить. Почетный человек по имени ВалидбинуМугира спросил: «О люди, вы этим разрушением хотите добра или зла?» Все ответили, что хотят добра. «Если так, то тех, кто хочет добра, Всевышний не наказывает», — сказал он и первым приступил к разбору Каабы.

При строительстве они разрешили тратить на работы только дозволенное и чистое состояние. Не имея в достатке дозволенного вложения, они с одной стороны уменьшили Каабу на три с половиной метра (семь локтей). Теперь это место называют «Хиджру Исмаила». Для строительства Каабы был назначен мастер — римлянин Бакун. Когда стены поднялись с фундамента и дошли до того места, куда должны были установить Черный камень, между курайшитами произошла ссора.

Это был очень драгоценный и прославленный камень, и каждый род хотел сам установить его. Изо дня в день спор разгорался все сильнее и сильнее. Некоторые общины поклялись, что если им не позволят установить камень, то будут вести борьбу до смерти. Среди них был один почтенный старый человек по имени УмайятбинуМугира. Он сказал: «О род курайшитов, не проливайте кровь, и первому, кто войдет в ворота, поручите принять решение и послушайтесь его». Первым, вошедшим в те ворота, оказался молодой Мухаммад (мир ему и благословение). И все в один голос сказали, что согласны с решением, принятым им. (Мухаммада (мир ему и благословение) курайшиты называли справедливым.Когда возникали споры, они приходили к нему, веря, что он скажет только правду и вынесет только справедливое решение.)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) расстелил на земле одежду и положил на нее камень. Потом повелел старшим из каждого рода взяться за углы одежды и всем вместе поднять камень. Когда камень подняли на уровень стены, Мухаммад (мир ему и благословение) сам установил его на место. Тогда старец Умайят воскликнул: «Браво! Браво! Этот юноша будет примиряющим людей».

При строительстве Каабы с большим энтузиазмом работал и сам Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Он на плечах переносил камни. Дядя Аббас (да будет доволен им Аллах) посоветовал ему снять верхнюю одежду и, как другие, подложить ее (чтобы легче было нести камни). Он упал, как только так поступил. Пророк (мир ему и благословение) посмотрел на небо и сказал: «Подайте мою рубашку», так как он услышал голос: «О Мухаммад, укрой свое тело!» Всевышний еще в юности уберег его от постыдных дел, даже таких, как оголение тела выше пояса.

Теперь подумайте об удивительном уме, которым Аллах одарил Мухаммада (мир ему и благословение), и об его удивительном справедливом решении, разрешившем тот тяжелый спор. Какое у курайшитов было к нему доверие и уважение! А после получения посланничества, многие из курайшитов стали самыми ярыми его противниками и врагами.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), который до ниспослания откровения (вахью) говорил только правду и был доверенным, после стал для многобожников «лгуном и ярым врагом». Вот так ослепляет людей любовь к славе, богатству и правлению!

Да наставит Всевышний всех на истинный путь! Амин.

История Хаджа и Каабы

1-Строительство Каабы Адамом (а.с.)

Всевышний Аллах создал Адама (а.с.) в день пятницы из глины. В день Ашура он дал ему душу. Он приказал ангелам совершить земной поклон перед Адамом. Все ангелы повиновались, кроме возгордившегося Иблиса. Когда ангелы подняли свои головы из земного поклона, они увидели, что Иблис не пал ниц. В благодарность за приказ повиновения они совершили второй земной поклон. Именно поэтому в намазе совершается два земных поклона.

Из-за того, что Иблис отказался поклониться Адаму, он был проклят и изгнан из Рая, и стал врагом Адама и его рода. Он пробрался в Рай, и уговорил сначала Хавву, а потом через нее и Адама отведать запретных плодов. Всевышний Аллах низвергнул их на землю.

Адам (а.с.) был низвергнут на остров Цейлон (Шри-Ланка) недалеко от Индии, а Ева – в Джидду в Хиджазе.

Адам (а.с.) плакал и обращался к Всевышнему Аллаху с мольбой: «Господи, в Раю я наслаждался голосами ангелов, которые обходили Арш аль-Аля и Байт аль-Мамур, восхваляя и поминая тебя. Сейчас я лишен этих благ и нахожусь в глубокой печали».

Всевышний Аллах ответил ему: «О Адам, у меня есть священное место на земле. Отправляйся туда и построй там дом. Как ангелы обходят Байт аль-Мамур, так и ты обходи его, чтобы услышать тасбих, зикр ангелов и их прекрасные голоса. Я приму молитвы твои и твоих детей, которые придут в то месту по Моему велению, и прощу ваши грехи».

Адам (а.с.), которому было приказано построить Каабу и совершать таваф вокруг нее, был перенесен ветром в сопровождении одного ангела в местность, где сейчас находится Харам аш-Шариф. На месте, где он ступал, позже возник город.

Вместе с Джабраилом он выкопал яму для постройки Каабы. Другие ангелы, помогавшие ему, поместили в основание огромные камни, которые не смогли бы поднять и тридцать человек. Адам (а.с.) построил Каабу из камней, принесенных с пяти гор (Синай, Любнан, Зайтун, Джуди и Хира’).

Джабраил отнес Адама (а.с.) на Арафат и научил его обрядам хаджа. Адам (а.с.) встретил на Арафате Хавву; они вместе пришли в Муздалифу и Мекку. Во время обхода Каабы они встретились с ангелами. Ангелы сказали: «О Адам! Да примет Всевышний Аллах твой хадж и са’й. Мы совершали хадж и обходили этот дом за две тысячи лет до вас». Адам (а.с.) спросил ангелов: «Что вы говорили во время тавафа?»

Они ответили: «Мы совершали таваф, говоря «Субханаллахи ва’ль-хамдулилляхи ва ля иляха иллялляху валлаху акбар».

Адам (а.с.) сказал им: «Теперь в последующих тавафах произносите также слова «Ва ля хавля ва ля куввата илля билляхи».

Адам (а.с.), которому пришла радостная весть о прощении, так обратился к Господу: «Господи, ты награждаешь каждого за работу. Твой раб Адам построил Каабу, какую награду ты даруешь ему?»

Господь ответил: «О Адам, я простил тебя. Этого достаточно?»

Адам (а.с.) сказал: «Господи, твои блага неисчислимы, дай мне еще немного».

Господь сказал: «О Адам, я простил тех твоих потомков, кто придет к Моему дому. Этого достаточно?»

Адам (а.с.) сказал: «Господи, твоя милость безгранична, дай мне еще немного».

Господь сказал: «О Адам, я простил тех, кто не придет к Моему дому, если за них помолятся те твои потомки, которые к нему придут. Этого достаточно?»

Адам (а.с.) с удовлетворением ответил: «Хасби, хасби» (Этого мне достаточно, Господи).

Адам (а.с.) вместе с Хаввой вернулся на остров Шри-Ланка. Адам по разным источникам совершил хадж 40 или 70 раз. (Мирату’ль- Харамайн, том 1, стр. 51)

Адам (а.с.) умер в возрасте 1000 лет и был похоронен на горе Абу Кубайс. Хавва умерла в возрасте 1001 год и была похоронена в Джидде.

2-Поднятие Каабы на небо во время потопа

Когда наступил потоп, Джабраил Алейхиссалям поместил Черный Камень в одно место на горе Абу Кубайс; Кааба же была поднята на небо.

Люди знали о существовании Каабы, но не могли определить ее место. Люди, подвергшиеся несправедливому обращению, приходили сюда и возносили свои молитвы.

Пророки, чьи народы были уничтожены, приходили к Каабе и проводили свои оставшиеся годы в поклонении. Среди них были пророки Нух, Худ, Салих и Шуайб (а.с.). Их могилы находятся между Черным Камнем и источником Зам-зам. По разным сведениям, в этом месте похоронено 70 или 99 пророков.

3-Строительство Каабы Ибрахимом (а.с.) и Исмаилом (а.с.)

Ибрахим (а.с.) родился в Уре, одном из городов Месопотамии (современный Ирак). Вавилонский царь Намруд (Нимрод) велел бросить Ибрахима (а.с.) в огонь. Однако Всевышний Аллах сказал: «О огонь! Стань для Ибрахим прохладой и спасением!», и огонь не причинил вреда Ибрахиму (а.с.). После этого происшествия Удда, дочь Намруда, и Сара, дочь дяди Ибрахима (а.с.), приняли ислам. Они были брошены в темницу, но не отреклись от своей веры. Сара стала женой Ибрахима (а.с.) и матерью Исхака. Удда же стала женой двоюродного брата Ибрахима (а.с.), Мадьяна, и прародительницей 20 пророков.

Ибрахим (а.с.) вместе с верующими сначала отправился в Палестину, а затем в Египет, но уверовавших в него было немного.

Египетский правитель хотел предать Сару, но затем отказался от своих намерений. Он подарил Саре наложницу по имени Хаджар, с которой вместе они вернулись в Палестину.

Между тем Сара, у которой не было детей, предложила Ибрахиму (а.с.) жениться на Хаджар. Однако после того, как у Хаджар родился сын Исмаил (а.с.), она начала ревновать.

Всевышний Аллах велел Ибрахиму (а.с.) хорошо обращаться с Сарой, а Хаджар и Исмаила (а.с.) отвести в священное место, где находится Кааба.

Следуя велению Аллаха, Ибрахим (а.с.) отвел Хаджар и своего сына Исмаила (а.с.) в засушливую Мекку, туда, где сейчас находится источник Зам-зам. Он оставил ей кувшин воды и немного фиников. Когда он покидал Хаджар, чтобы вернуться в Палестину, она окликнула его из-за спины: «О Ибрахим! Зачем ты оставляешь нас в этой пустыне, где нет ни капли воды? Тебе Аллах велел так поступить?»

Ибрахим (а.с.) ответил: «Да, Аллах велел мне сделать это».

Хаджар сказала: «В таком случае Его нам достаточно».

Когда Ибрахим (а.с.) отошел так далеко, что уже не мог их видеть, он повернулся в сторону Каабы и произнес молитву: «Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, — быть может, они будут благодарны». (Сура «Ибрахим», аят 37)

Когда у Хаджар закончилась пища и вода, она семь раз пробежала между Сафой и Марвой. На седьмой раз она услышала какой-то звук. У ног ее сына Исмаила (а.с.) стоял Джабраил Алейхиссалям, который разрывал крылом источник Зам-зам. Она прибежала и сказала «зам зам» (арам. стой, стой), чтобы вода не расплескалась. Она огородила источник песком. Рядом с источником выросло финиковое дерево. Позже здесь поселилось племя Джурхум. Исмаил (а.с.) взял в жены девушку из этого племени. После этого они вместе с Ибрахимом (а.с.) они пришли в Мекку.

По велению Всевышнего Аллаха, сказавшего: «…Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) очистить Мой Дом (Каабу) для совершающих обход, пребывающих, кланяющихся и падающих ниц» (Сура «Аль-Бакара», аят 125), они приступили к строительству Каабы. Через Джабраила Алейхиссалям Аллах передал им указания касательно места основания Каабы, ее высоты и размеров.

Согласно другому источнику, Он создал облако, равное по размеру Каабе, и велел ему произнести слова: «О Ибрахим, сделайте Каабу такой же высоты и ширины, как я», избавив таким образом их от затруднения.

Когда стены Каабы немного поднялись, Ибрахим (а.с.) подложил под ноги камень толщиной с подушку. Этот камень служил подставкой для того, чтобы забираться наверх или спускаться вниз. Сегодня он носит название «макам Ибрахима», и на нем видны отпечатки его ног.

Когда Ибрахим (а.с.) подошел к месту, где находится Черный Камень, он сказал Исмаилу (а.с.): «Принеси мне такой камень, который указывал бы людям, откуда надо начинать таваф». Исмаил (а.с.) отобрал несколько камней, однако Ибрахиму (а.с.) не понравился ни одни их них. В этот момент с горы Абу Кубайс раздался голос: «О Ибрахим! Подойди ко мне. У меня есть то, что тебе нужно». Ибрахим (а.с.) принес с горы Абу Кубайс Черный Камень и поставил его на то место, где он находится сейчас.

Во время возведения стен Каабы Ибрахим (а.с.) и Исмаил (а.с.) обращались к Господу с такой мольбой: «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты — Слышащий, Знающий». (Сура «Аль-Бакара», аят 127)

Наконец, Ибрахим (а.с.) и Исмаил (а.с.) закончили строительство благословенной Каабы. После этого они совершили вокруг нее таваф из семи обходов.

Джабраил (а.с.) передал Ибрахиму (а.с.) приказ Господа: «Возвести людям о хадже (призови людей к хаджу и вели им совершать хадж), чтобы они прибывали к тебе пешком или на верблюдах, отощавших от далёкого пути». (Сура «Аль-Хадж», 27)

И сказал ему: «Возвести людям о хадже!»

Ибрахим (а.с.) спросил: «Что мне нужно сказать?»

Джабраил (а.с.) ответил: «Скажи: «О люди! Откликнитесь на призыв вашего Господа» и повторил это трижды.

Ибрахим (а.с.) обратился к Господу: «Господи! Как меня услышат люди?»

Господь ответил: «Возвести им! Я передам им твой зов».

Ибрахим (а.с.) встал на камень, который сейчас называется макамом Ибрахима. Камень начал увеличиваться в размерах и стал величиной с гору. Долина, суша, море, люди, джинны и вся земля уменьшились и сократились в размерах. Ибрахим (а.с.) заткнул уши пальцами, и, повернувшись, направо, налево, на восток и на запад, воскликнул: «О люди! У вашего Господа появился дом, и он велит вам совершить к нему хадж!

О люди! Совершение хаджа является обязанностью для вас.

О рабы Аллаха! Будьте покорны Аллаху!

О рабы Аллаха! Откликнитесь на призыв Аллаха, вашего Господа!»

Отозвалось все, что слышало Ибрахима (а.с.); от всех камней, деревьев, холмов, отовсюду послышалось: «Ляббайк! О Аллах, мы готовы исполнить твое повеление, мы покоряемся тебе, о Аллах!»

Первыми людьми, откликнувшимися на призыв Ибрахима (а.с.), были люди из племени Джурхум. Тогда Ибрахим (а.с.) со своим сыном Исмаилом (а.с.) совершили хадж вместе с джурхумитами, которые тогда находились в Мекке.

Кааба

Кааба — сердце ислама и главный пункт назначения мусульман-паломников всех стран. Каменное сооружение в форме куба, достигающее 15 метров в высоту, покрыто кисвой — специальным покрывалом чёрного цвета. Среди верующих святыня носит название аль-Байт аль-Харам, что в переводе с арабского языка означает «Священный дом». Каабу опоясывает крупнейшая в мире Заповедная мечеть Масджид аль-Харам, одновременно вмещающая 150 тысяч человек.

Ежегодно во время хаджа (исламского паломничества) площадь вокруг Каабы заполнена верующими, при этом их количество может превышать миллион человек единовременно.

Камень Каабы

Каждый мусульманин в своей жизни должен хоть раз посетить Каабу, чтобы совершить хадж. Паломникам необходимо семь раз обойти Каабу против часовой стрелки в начале хаджа и еще семь — по его завершению. Многие мусульмане мечтают дотронуться до чёрного камня, вмонтированного в основание восточного угла кубической постройки.

По мусульманскому преданию, Аллах даровал этот камень изгнанному из рая Адаму после его покаяния, и первое время камень блистал ослепительным светом, который было видно за 4 дня пути до Мекки. Однако затем он почернел от прикосновений грешников, каждый из которых считал себя праведником. По другой версии, «Кааба стояла на белом холме, который сиял, как солнце и луна, — до тех пор, пока Каин не убил Авеля, и тогда камень стал черным».

Согласно научной точке зрения, данный камень является осколком метеорита, либо частью застывшей вулканической породы, поскольку ландшафт Аравии богат на потухшие вулканы и геологические редкости.

В средние века Чёрный камень был расколот и похищен сектой карматов, это племя считало хадж актом суеверия. Убив смотрителей и вставших на пути паломников, они выкрали Чёрный камень и раскололи его на несколько частей. Впоследствии камень удалось собрать воедино. Историки говорят, что были найдены не все его фрагменты. Сейчас он представляет собой несколько скреплённых цементным раствором кусков в серебряной оправе.

Кааба является одним из самых посещаемых мест на земле, где в любое время суток тысячи верующих совершают таваф (священный обход святыни). Из-за гигантского людского потока в хадж далеко не всем удаётся даже увидеть Чёрный камень, не то что дотронуться до него. Люди часами кружатся в импровизированных и хаотичных очередях, сверху напоминающих виражи. Примечательно, что до появления систем контроля за наводнениями, в Мекке время от времени случались потопы, но даже они не могли удержать верующих от совершения тавафа практически вплавь.

Кааба в Мекке на Гугл-панораме:

История

Дата основания самой Каабы является темой для дискуссий, ведь аравийские племена поклонялись ей задолго до возникновения ислама. Сперва на этом месте стоял бетиль, возведённый местными жителями для молитв. Позднее у Каабы установили 360 идолов различных божеств, которым поклонялись племена Аравии на пути в Мекку. Мусульмане захватили Мекку в 630 году, и пророк Мухаммед уничтожил бóльшую часть языческих идолов и росписей, пощадив лишь изображения Марьям и Исы (девы Марии и Иисуса).

Считается, что первоначально Каабу построил Адам. Однако то сооружение погибло во время Всемирного потопа. Вторично Каабу построили Ибрагим (Авраам в Библии) и его сын Исмаил, от которого и ведут свое происхождение жители этих мест. Значимость Мекки и, как следствие, Каабы для верующих возросла во время переселения мусульманской общины из Мекки в Медину (хиджры), когда Мухаммед изменил направление для молитву. С тех пор мусульмане молятся, обратив свой взор именно сторону Мекки. Впоследствии в откровениях пророка были изложены правила совершения паломничества к Каабе. Первая, не дошедшая до наших дней мечеть у Каабы была возведена ещё в 638 году. Ныне существующая святыня датируется 1570 годом, однако на протяжении веков она неоднократно перестраивалась, поэтому от первоначальной постройки мало что уцелело. Во время правления династии Омейядов мечеть была украшена арками с мозаичной облицовкой, привезёнными из Египта и Сирии. Затем, когда к власти пришли Аббасиды, территорию расширили, а по центру поставили галерею. Также площадь вокруг Каабы реконструировали в эпоху османского султана Абд Аль-Маджида. В 1980-м году к комплексу добавили несколько зданий с молельнями, а также 2 минарета по указанию короля Саудовской Аравии Фахдома ибн ад Азиза.

Последняя на данный момент реновация осуществилась в 2015 году королём Салманом. Тогда мечеть вновь расширили, запустили кольцевую дорогу и оснастили трассу подземными проездами. В наши дни в здании установлены кондиционеры и эскалаторы, также там есть свои теле- и радиостанции. Прямая трансляция ведется круглосуточно. Освещение комплекса обеспечивают две электростанции. Пребывание в святыне сделано максимально комфортным для верующих.

Изначально святилище имело 6 минаретов, но когда у Голубой мечети в Турции возвели столько же, главный имам Мекки назвал это святотатством. Кааба должна была оставаться несравненной, поэтому по указанию султана Ахмеда I построили седьмой минарет, тем самым обозначив особый статус Каабы. Ещё две башни добавили уже в XX веке, и на данный момент их девять; каждая по высоте достигает порядка 100 метров.

Каждый год Каабу облачают в кисву — гигантское покрывало площадью 900 кв. м. В верхней части материи золотом вышиты суры из корана. Толщина ткани составляет 3 миллиметра. До 160 года по хиджре (летоисчисление ведется от переселения мусульманской общины под руководством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году, это время и стало первым годом исламского лунного календаря), кисвы наслаивались друг на друга и в конечном итоге стали угрожать целостности постройки. Смотрители храма обратились к халифу с опасениями, что из-за нагроможденных друг на друга покрывал здание может не выдержать и рухнуть. Халиф прислушался, и c тех пор Каабу разрешено покрывать лишь одной кисвой. Это правило неукоснительно соблюдается и в наше время.

Кааба на Google-панораме:

Что находится в Каабе в Мекке

В северно-восточной стене святыни на высоте около двух метров располагается дверь, к которой во время хаджа приставляется лестница. Внутри Каабы пол выложен мрамором, а потолок и стены обиты красным шёлком. Интересно то, что мусульмане молятся по направлению к Каабе, а значит, внутри самого здания можно молиться в любую сторону. Ранее дважды в неделю каждый имел возможность войти и совершить молитву внутри куба. Но быстрое увеличение числа паломников сделали такую практику невозможной. Сейчас Кааба открывается только дважды в год и лишь для особых гостей. В интернете можно найти массу видео, на которых птицы облетают Каабу, будто тоже совершают хадж. Природу феномена до конца установить не удалось до сих пор.

По древней традиции ключами от Каабы распоряжается одна семья. Ещё до появления ислама род Бани Шайба являлся хранителем ключей от входа в Каабу, и древние язычники для проведения своих обрядов должны были просить разрешения у представителя этого рода. После того, как пророк Мухаммед захватил Мекку, он не стал нарушать древнюю традицию передачи ключей, и оставил за семьей Бани Шайба право и дальше распоряжаться ими. С тех пор будь то халиф, султан или король — каждому приходилось исправшивать разрешение этой небольшой мекканской семьи, чтобы войти в Каабу.

На территории Заповедной мечети также находится Макам Ибрахима, где, согласно исламскому преданию, стоял пророк Ибрахим во время строительства Каабы. Его сын подносил камни, в то время как сам Ибрахим делал кладку. После того, как стены здания поднялись выше самого Ибрахима, сын прикатил ему большой камень. Взобравшись на него, пророк продолжил работу. На данном камне остался отпечаток ноги пророка Ибрахима. Сейчас на этом месте находится небольшая постройка с куполом.

Напротив Макам Ибрахима расположен священный колодец Замзам глубиной в 30 метров. Испитие воды из этого колодца является важным элементом хаджа. Вода из Замзама очень популярна среди мусульман, и её даже распространяют по всем континентам в бутилированном виде. Продажа воды в коммерческих целях строго запрещена, а покупатель лишь покрывает стоимость разлива и доставки.

Несмотря на то, что Кааба — символ объединения мусульман всех течений, она выступает целью нападения радикалов-исламистов. Так, в 1979 году около пятисот террористов захватили святыню. Их лидер, Джухайман аль-Утейби, объявив себя Махди, реформатором религии из мусульманского предания, взял в заложники несколько тысяч заложников с целью убедить власть отказаться от курса на сближение с Западом. По мнению аль-Утейби, вестернизация исламского мира привела к вольности нравов и излишествам. В результате ожесточенной перестрелки правительственным войскам удалось отбить Каабу. Потери были серьезными: в тот день было убито 255 человек и ещё 451 ранен. В 2014 году боевики ИГИЛ (запрещенной на территории Российской Федерации организации) грозили взорвать Каабу, аргументировав планируемый акт вандализма тем, что люди поклоняются камню, а не самому Богу.

Кааба на панораме Google Maps:

Как добраться

Планируя путешествие в Саудовскую Аравию необходимо учитывать массу нюансов. Это довольно закрытое государство, которое не очень активно принимает туристов, а въезд в Мекку немусульманам и вовсе запрещён законом.

Чтобы добраться до Мекки, необходима особая мусульманская виза на хадж — её оформляют специализированные туристические агентства, они и организуют поездки в составе тургрупп для массовых паломничеств. После оформления визы выписывается авиабилет до Саудовской Аравии — после этого паломнику организуют проезд до Мекки, где находится Кааба, и предоставляют жилье. При этом притвориться мусульманином и «незаметно проскользнуть» не получится, поскольку при подаче заявления на специализированную визу требуется характеристика путешественника, полученная от имама ближайшей мечети по месту проживания. Женщинам и детям разрешено подаваться на данный тип визы, однако женщин должен обязательно сопровождать муж, либо родственник мужского пола. Порой путешественникам-авантюристам удавалось обмануть имама, получив рекомендательное письмо и, как следствие, оформить визу. Такие случаи крайне редки, и власти настороженно относятся к гражданам стран запада, пытающимся попасть в Мекку. Всё же, если намерения чисты, и человек действительно мусульманин, то у него не составит труда попасть на хадж в Мекку и обойти Каабу.