История пскова краткое содержание

Познай свой край родной

разделы блога

• Главная страница
• Наш край
• История края
• Природа Псковского края
• Заповедные места
• Имена
• В глубь веков
• Книги о крае

Основание Пскова

На лад старинный звать его Плесков.
Он и теперь звенит колоколами.
Наш древний Псков из памяти веков
Глядит пятью большими куполами.
Ларина Федотова

Дорогие друзья, нам предстоит удивительное путешествие в историю древнего Пскова.

Псков – старинный и очень красивый город. У каждой его башни есть легенда, у каждого храма – своя история. И когда вы их узнаете – город для вас оживет. Древний Псков — это город и государство, вечевая республика и одновременно город-крепость, страж русских земель на северо-западе.

Из глубины веков пришло к нам первое упоминание о Пскове. А кто же оставил своим потомкам рассказ «Откуда есть пошла земля Псковская»? Конечно, вы правы – это летописец.

Летописание – составление летописей, началось на Руси в 11 веке. Самая ранняя из дошедших до нас русских летописей – «Повесть временных лет», ее составителем считается монах Киево – Печерского монастыря Нестор. Итак, вместе с летописцем мы отправляемся в историческое путешествие.

О Пскове — городе из летописей не известно, кем был создан и какими людьми; известно только, что уже существовал этот город в то время, когда приехал князь Рюрик с братьями от варягов к словенам княжить. Известно также, что Игорь Рюрикович взял себе жену Ольгу из Пскова. Кто же такая Ольга?

Родиной Ольги называется древняя весь Выбутская, что находится вверх по течению реки Великой близ Пскова. Некогда, когда еще и Пскова в помине не было, родилась в том месте и выросла красивая и скромная девушка с васильковыми глазами и волосами цвета спелой ржи. Именем – Ольга.

…Охотился как-то в псковских лесах молодой киевский князь Игорь. И очутился он на берегу полноводной реки. Как перебраться на другой берег? И увидел Игорь, что кто – то плывет по реке в лодке, взял и окликнул перевозчика, велел перевезти ему себя на противоположный берег. Каково же было удивление Игоря, когда в подплывшей лодке оказалась молодая девушка. Это и была Ольга. Пораженный ее красотой, молодой князь попытался завести с Ольгой вольный разговор. Но мудрая не по годам девушка прочла Игорю целое наставление о нравственности и целомудрии. Изумился Игорь ее уму и рассудительности, и на прощание подарил Ольге колечко и просил его не забывать.

Когда пришла пора Игорю жениться, в псковские края направились представительные киевские сваты – просить руки девицы не от княжеского рода, не из вельмож, а от простых людей. Так и стала псковская Ольга женой великого киевского князя Игоря, матерью доблестного Святослава и бабкой Владимира Красное Солнышко. Случилось это в 903 году, а Ольге в ту пору было двадцать лет. «Игорь вырос и сбирал дань после Олега, и слушались его, и привели ему жену из Пскова, именем Ольга». Так преподобный Нестор отметил замужество Ольги в «Повести временных лет».

1. Героиня волшебных сказок, владычица чудесного царства, обладательница высшей мудрости. Сможете ли вы догадаться и объяснить, имя какого персонажа русской сказки связано с псковской Ольгой?

* Василиса Прекрасная
* Елена Премудрая
* Марья — искусница

Ответ:
Согласно «Повести временных лет» крещение Ольги состоялось в Константинополе, во время которого ей было наречено имя Елена. Именно царь византийский, лично присутствовавший при крещении, назвал Елену (Ольгу) Мудрой.

С тех пор княгиню Ольгу (в крещении Елену) называли Мудрой. Существует мнение, что именно это событие повлияло на появление всем известного имени Елена Мудрая (Премудрая).

Мудрая правительница была во всем первой. Стала первой христианкой в русском княжеском роду, начала вводить христианство на Руси. По смерти своей причислена к лику святых. День смерти княгини Ольги 24 июля (н. с.) стал днем ее памяти. Через десять веков, 23 июля, 1944 года, накануне Ольгиного дня Псков был освобожден от немецко – фашистских захватчиков. Две почитаемые даты отмечаются как дни города.

2. Какие места в городе Пскове и его окрестностях носят имя княгини Ольги?

Ответ: В Пскове есть Ольгинская набережная и Ольгинский мост, Ольгинская часовня и Ольгинский ключ. В окрестностях Пскова находятся Ольгино поле и Ольгин камень.

В дни празднования 1100-летия первого упоминания Пскова в летописи, в городе появились сразу два памятника великой княгине. Один из них подарок скульптора Зураба Церетели. Поставлен в 2003 г. в сквере около гостиницы «Рижская». Княгиня Ольга изображена как воительница. Во втором (автор В. Клыков), в сквере у Октябрьской площади, нашел отражение образ великой псковитянки как первой христианки на Руси.

С именем Ольги связана еще одна легенда из истории Пскова.

В старые, добрые времена псковичи любовно и с гордостью называли свой град не иначе как дом Святой Троицы. Откуда пошло такое название, догадаться нетрудно: главный храм Пскова – Свято – Троицкий собор, без которого невозможно представить город. Имена мастеров, что возводили храм во славу Святой Троицы, к сожалению, не сохранились, а вот о том, как был основан Троицкий собор, да и сам Псков, в народной памяти сохранилась легенда.

…Как – то, уже будучи христианкой, объезжала великая княгиня киевская Ольга свои владения… День клонился к вечеру. Утомленная Ольга спешилась с коня и подошла к берегу неторопливой реки Великой. Темные тучи на небе проносились так низко, что казалось, вот-вот зацепят макушки деревьев, раскачивающихся под порывами пронизывающего ветра. Внезапно ветер стих, точно удивленные, замерли деревья, а спешившие с севера тучи замедлили свой бег и расступились, уступая место яркому, золотистому свету, который тремя лучами пролился с небес на землю. Там, где у слияния двух рек — Великой и Псковы — высился каменистый мыс, поросший могучими столетними деревьями, свет трех лучей пересекся. Пораженная этим чудным видением, Ольга воскликнула: «На этом месте будет храм Святой Троицы и град велик, славен и во всем изобилии!»

Возблагодарила Ольга Бога за знамение, предрекающее силу и славу земли Русской, помолилась и поставила крест. Возвратясь в Киев, великая княгиня не забыла о своем обещании на берегу Великой. Велела послать туда много золота и серебра для постройки храма, заложить город Псков и населить его жителями. Так по легенде возник город Псков и первый на Руси храм во имя Святой Троицы.

После потери Псковом независимости образовались две ветви псковского летописания (свод 1547 г. и свод 1567 г.)

Псковские летописи на протяжении XV-XVI вв. сохраняют основные черты старшего псковского летописания, но появляются и новые тенденции. В XV в. летописные записи становятся все более подробными, охватывая события военной и церковной жизни Пскова и приобретая постепенно общерусский характер. Расширяется тематика псковских летописей, интерес начинают вызывать события, которые не имеют прямого отношения к Пскову: борьба в Орде, взаимоотношения между русскими князьями, удельные смуты в Русской земле, события в Литве и Новгороде.

А нам, желающим знать историю родного края, доступна «Сокращенная псковская летопись» митрополита Евгения . Этот человек волею судьбы оказался на псковской земле и многие годы своей жизни посвятил изучению и описанию ее истории.

Евфимий Алексеевич Болховитинов родился в 1767 году в г. Воронеже. Митрополит Евгений – это звание и имя он получил, став священником. С1816 г. он – архиепископ Пскова. Им издана «История княжества Псковского» и много других работ по истории Отечества. Митрополит Евгений был не только священником, но и ученым, историком – краеведом, который изучал прошлое нашей родины. Народная память водила пером Нестора и митрополита Евгения.

Конкурс «Грамотей»:
Попробуйте из этих буквосочетаний составить слова, связанные с нашим городом.
Пс Пл пл Пс
(Плесков, Псков, Пскова, Запсковье, Псковская земля).

Конкурс «Знатоки старинных слов»:
Что означает старинное слово «чело»? (Лоб)
Что означает старинное слово «кудесник» (Волшебник, колдун)
Что означает старинное слово «курган» (Холм над могилой знатного воина)
Что означает старинное слово «жребий» (Судьба, участь)
Что означает старинное слово «отрок» (Младший воин в дружине)
Что означает старинное слово «осенина» (Осеннее время года)
Что означает старинное слово «сеча» (Битва с врагом)
Что означает старинное слово «око» (Глаз)
Что означает старинное слово «веверица» (Белка)
Что означает старинное слово» недуг» (Болезнь)

Наша Псковская земля – край богатой и славной истории. Многие поколения историков и краеведов немало сделали для изучения уникальной псковской земли, ее богатой неповторимой истории и культуры. Ей посвящены многочисленные книги и статьи, коллективные сборники и авторские работы, многие из которых представлены в библиотеках города.

Использованные источники:

1. Васюрина, Л. Волшебный остров : Псков в гравюрах Валентина Васильева / Л. Васюрина // Новости Пскова. – 2002. – 4 июня. – С. 5.
2. Град, освященный Троицей Святой : сборник сценариев / сост. Е.Н. Сойтту . – Псков : [б. и.], 1998. – 63 с.
3. Летопись земли Псковской : годы и события / Федер. агентство по образованию, Псков. гос. пед. ун-т им. С.М. Кирова ; авт.-сост. И.О. Колосова, Т.В. Круглова, З.Л. Тимошенкова и др. – Псков : ПГПУ, 2007. — 487 с.
4. Мой город : книжка – раскраска для дошкольников /авт. – сост. С. В. Кускова. – Псков : [б. и.], 2001. – 28 с. — 1100-летнему юбилею г. Пскова.
5. Псковский Летописец : краеведческий альм. №1 / отв. ред. О.К. Волочкова. — Псков : [б. и.], 2009. – 158 с.
6. Степанов Ю. Легенды и предания псковщины / Ю. Степанов. – Псков : Информ. агентство «Псков-инфопресс», 1993. – 53 с.
7. Филимонов, А. Вороний камень : Псков в гравюрах Валентина Васильева / А. Филимонов // Новости Пскова. – 2002. – 2 июня. – С. 5.

Псков

Город Псков является столицей Псковской области. Псковская область граничит с тремя государствами – Белоруссией, Латвией и Литвой. Город Псков расположен на северо-западе от Москвы, и удален от российской столицы на 689 километров. Стоит город Псков на трех реках – Мирожа, Псков и Великая. Население Пскова 207.000 человек.

Основание Пскова, как и многих других русских городов, овеяно легендой. Печально, что знаний о древней Руси не так много. Говорят, что первая русская святая, великая княгиня Ольга в 957 году, увидела знамение: три луча падали с неба и ярко освещали берег реки Великой. На этом месте княгиня решила построить церковь. Ольга поставила на том месте деревянный крест, и отбыла в Киев. Оттуда, она велела направить на строительства церкви все необходимые для того ресурсы. Так возник город Псков и один из его красивейших соборов – Троицкий.

Есть так же версия, что Псков основан намного раньше. За дату основания городов принято брать год их первого упоминания в летописи. В русской летописи Псков впервые упоминается в 903 году, когда князь Игорь взял Ольгу в жены. Возможно, город уже какое-то время существовал, но сколько – неизвестно. А может, города вообще не было до 957 года, так, как точно неизвестно, где родилась княгиня Ольга. «Жена от Пскова», говорится в летописи, возможно « Псков » здесь обозначается не как город, в нашем понимании, а как область. Такие мысли возникают, потому что, на место рождения княгини Ольги претендуют несколько селений: деревня Горка (гора), деревня Волжинец (Ольжино) и село Выбуты.

Повествуя об истории города Пскова , нельзя обойти вниманием город Изборск. Когда варяги пришли княжить в Новгород, Рюрик посадил своих братьев княжить в других русских городах. Так, вот Трувор отправился в этот город. Чем примечателен этот небольшой город? Тут появилась первая русская каменная крепость, еще в 11 веке. Вскоре Псков становился все более сильным городом. Тогда Изборску была уготовлена участь форпоста Пскова . Не раз Изборск спасал Псков от набегов врагов.

Псков долгое время находился под влиянием Новгорода. Интересный факт: все мы знаем о новгородской республике, и вече, которое имело огромную власть в городе. Такое же вече было и в городе Пскове .

Псков, как я уже говорил, расположен на западных рубежах России. В годы феодальной раздробленности, враги воспользовались разобщенностью русских князей и заняли город Юрьев. Отсюда, спустя 11 лет, немецкие крестоносцы пошли на Псков . Город был взят. Новгород пришел на выручку Пскову, и войско Александра Невского спустя год отбило город у немцев. Позже была битва на чудском озере, немцы были разбиты войнами Александра Невского.

В период с 12 по 15 века, Псков выдержал 26 тяжелейших осад. В 1266 году княжить в городе стал литовский князь Довмонт, принявший православие. В 1299 году Довмонт погнал немцев решивших захватить город. Численность немецких воинов превышала дружину Довмонта, но русские сумели одержать победу.

Город Псков был обнесен несколькими стенами. Первая появилась при его основании, вторая во время правления Довмонта (Довмонтова стена), третья в 1375 году – Средний город, четвертая в 16 веке – Окольничий город.

Псков старинный русский город, будучи в нем, туристу не стоит удивляться обилию православных храмов. Главный храм Пскова Свято-Троицкий собор, начатый строиться еще во времена княгини Ольги, окаменел собор во время правления Всеволода. Помимо собора, уделите внимание: Церкви святого Николая со Усохи, Церкви Покрова и Рождества Богородицы, Церкви Богоявления с Запсковья, Церкви Варлаама Хутынского и Собору Иоанна Предтечи.

В конце 14 века, Псков стал зависеть от Москвы. Князей в город присылали именно от туда. Главный успех псковичей, состоял в том, что они сумели сохранить вече, но, то еще просуществует не так долго. Спустя десять лет Василий Иванович, князь московский окончательно присоединил Псков к Москве. Вечевой колокол был снят. В город переселили 300 московских семей, столько же псковских отправилось в Москву. Так московский князь укреплял свою власть в городе.

В 1551 году во время войны с Польшей, Псков осадили ляхи. 100.000 польское войско почти захватило город, однако с Божией помощь, русские сумели переломить ход битвы. Те грозные дни овеяны легендой, о явлении святых, пришедших православным на помощь.

Много в городе Пскове монастырей: Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь, Мирожский Спасо-Преображенский Мужской Монастырь, Рождество-Богородичный Снетогорский Женский Монастырь, Иоанно – Богословский Крыпецкий Мужской Монастырь.

В 19 веке, во времена бурного развития Российской Империи, в 1859 году, в годы правления Александра II, в Пскове был построен железнодорожный вокзал. Через город шла «ветка Санкт-Петербург-Варшава». Это место, одно из самых страшных для русской истории, именно здесь император Николай II подписал отречение от русского престола.

В Пскове есть интересные музеи. Туристам отправляющимся в поездку во Псков, обязательно следует посетить Историко-Художественный архитектурный музей (ул. Некрасова) и Музей «Приказная Палата» (в Кремле).

Сегодня Псков развитой город, промышленный. Здесь работают такие предприятия как: «Плескава», «Псковэлектронмаш (Выпускает лодочные моторы и различные электродвигатели)», заводы по производству телефонной техники, автозавод, текстильные комбинаты и многие другие предприятия.

Псков расположен недалеко от Новгорода. Псков настоящий младший брат соседнего города, и в этом было много плюсов. Удаленность от мест обитания татар, оставили город практически не тронутым татаро-монгольским игом. Здесь сохранилась Русь, русские православные традиции. Псков менее величествен, чем Новгород, но, тем не менее, это большой город с богатой историей. Город Псков несет в себе большую культурную и историческую ценность для русского народа.

Псков — древнерусский город

Псков — древнерусский город, изучая его достопримечательности, можно познакомиться практически со всей историей России. История Пскова состоит во многом из сражений с самыми разнообразными захватчиками. В псковских храмах молился Александр Невский и воины, уходившие на Куликовскую битву. Псковскую крепость перестраивали и расширяли Иван Грозный и Пётр Первый. Готовили город к обороне и перед Отечественной войной 1812 года, и в Первую мировую. А в ходе Великой Отечественной Войны Псков три года находился в оккупации и был почти полностью разрушен.

Но достопримечательности Пскова это не только военная история. Это город десятков храмов и обителей. В Пскове существовали и развивались школы самобытного зодчества и иконописи. Слава псковских каменотёсов гремела далеко за пределами Руси.

…Однажды князь Игорь, сопровождавший своего отца Олега в очередном походе, обратил внимание на девушку, перевозившую путников на лодке через реку. Девушкой была будущая княгиня Ольга. Уже став женой Игоря, она, проплывая на ладье мимо памятного ей места, увидела знамение. В мрачном пасмурном небе стали появляться просветы, сквозь которые солнечные лучи упали на берег реки Великой недалеко от впадения в неё реки Псковы. Повинуясь знамению, Ольга приказала построить на указанном месте церковь и основать город. А на месте знамения долго сохранялся камень с отпечатком женской ноги…

Примерно так описывает основание Пскова легенда, опирающаяся на несколько фраз из «Повести временных лет». Согласно упоминанию, Псков был основан в 903 году, однако поселение, даже если исходить из легенды, должно быть старше – кого-то ведь Ольга перевозила через реку и до Игоря. Раскопки показывают, что первые захоронения появились на месте Пскова уже в начале нашей эры, а к Х веку это было крупное поселение площадью до 15 гектаров.

Несколько веков Псков был стратегическим форпостом русского государства на Северо-Западе. Город также являлся крупным центром ремёсел и торговли. После того, как Российская Империя расширилась в сторону Балтийского моря, Псков перестал быть ключевым городом на приграничных территориях, и сохранил своё значение лишь как транспортный узел, постепенно превращаясь в тихий провинциальный городок.

Город Псков, население которого составляет 210 000 человек, расположен недалеко от российских границ с Эстонией и Латвией, примерно в 300 км от Санкт-Петербурга и в 800 км от Москвы. В городе работает аэропорт, добраться в Псков из столиц можно также на поезде или на автобусе.

Псковский Кремль (Кром) – самая узнаваемая достопримечательность Пскова

На высоком мысу у места, где Пскова впадает в Великую, находится сердце Пскова – Кремль, или Кром. Высота мыса и светлый камень стен визуально подчёркивают господство Псковского Кремля над окружающей местностью. В композицию великолепно вписан белокаменный Троицкий собор, как бы парящий над землёй. Красоту Кремля и собора вечером подчёркивает очень удачно выполненная подсветка. А изнутри, со стен Крома, открываются великолепные виды на город и прилегающую местность.

Кром упоминается в источниках уже в XI веке, а строительство стен и башен продолжалось и семью веками позже, однако выглядят все постройки как единый ансамбль, возводившийся по общему плану. В результате почти непрерывного совершенствования фортификационных сооружений число башен в Псковском Кремле достигало 40, однако большая часть из них была перестроена и разрушена, и сейчас периметр Крома (около 900 метров, высота стен до 8 метров, толщина до 6) обозначают 5 башен.

Троицкий собор – главный храм Пскова

Первое здание Троицкого собора, построенного по указанию княгини Ольги, было деревянным. Оно сгорело примерно в середине XII века. Второе здание, каменное, рухнуло, простояв более 250 лет. В XIV веке собор возвели заново, но после пожара в 1609 году от него остались лишь стены и каменная гробница князя Довмонта. Строительство нынешнего собора было закончено в 1699 году. Белоснежный собор увенчан куполами, максимальная высота строения – 78 метров.

Троицкий собор неоднократно реконструировали из-за неоднородной осадки почвы под ним. К зданию были пристроены контрфорсы и открытые боковые галереи.

Свой нарядный белоснежный вид собор приобрёл после того, как внешние стены оштукатурили в конце XIX века.

Довмонтов город

В XIII веке Псковскими землями правил князь Довмонт, про которого летописи пишут, что был он «лют на немца до смерти». Но побеждал Довмонт «немца» не лютостью своей, а воинским умением. В частности, он пристроил к Псковскому Кремлю городок, позже названный в его честь. У Псковской крепости появилась передовая линия обороны. На ограждённую относительно невысокой стеной территорию были перенесены административные постройки и некоторые храмы. Их было 17, но в процессе практически непрерывного совершенствования укреплений часть из них переделали в склады боеприпасов и артиллерийские позиции, а часть была утрачена.

Самое сохранившееся здание Довмонтова города это Приказная палата. В съезжей (Приказной) избе XVII века располагалось воеводское управление Пскова. Здесь под началом воевод и дьяков было сосредоточено административное делопроизводство, вершились следствие, суд и расправа.

Сейчас в здании палаты развернут экспозиционно-выставочный и культурный центр, на втором этаже воссоздан интерьер палат времен воеводского управления.

Стены Среднего и Окольного города

В процессе расширения территории Псковской крепости к ней пристраивались дополнительные внешние стены, увеличивавшие площадь обороняемой территории. После Довмонтова города в начале XIV века была построена стена посадника Бориса, а затем стены Среднего и Окольного города. Таким образом, кроме собственно стен Крома предполагаемым врагам нужно было преодолеть ещё четыре рубежа укреплений. Длина стен Среднего города превышала 1,5 километра. Первыми их крепость испытали новгородцы (Псков при Довмонте стал независимым от Новгорода княжеством, что очень не нравилось свободолюбивым жителям демократического города). В 1394 году их войско осадило Псков, но после неудачной попытки штурма новгородцы отправились восвояси.

Сейчас от крепости Среднего города сохранились прибрежная Мстиславская башня и небольшие разрушенные фрагменты стен. Внутри периметра стены в XV – XVII веках были построены несколько храмов, реконструированные в начале XXI века.

Стены крепости Окольного города сохранились в гораздо большей степени. Сохранились и три башни, одна из которых называется Гремячей. Это единственная башня в Пскове, о которой известна точная дата ее возведения: «В лето 7033 (1525 год) повеле князь Василий Иванович своему дьяку Мисюрю Мунехину поставити стрельницу каменную на Гремячей горе, над Псковою рекою на кручи, и того лета сделаша тайник». От Гремячей башни через реку Пскову шла крепостная стена с Верхними решетками, закрывавшими водный путь в город. Не самая большая по размерам (высота 20 м, диаметр в основании 15 м), Гремячая башня – одна из самых красивых башен средневекового Пскова.

К крепости Окольного города относится также Покровская башня – самая мощная крепостная башня Пскова, длина ее окружности составляет более 90 метров, а высота 50 метров, внутри она была разделена на пять ярусов.

В 1581 году здесь произошел ожесточенный бой между псковичами и осадившими город войсками польского короля Стефана Батория. После яростного сражения, поляки засевшие в полуразрушенной Покровской башне, сдались в плен. Всего при отражении осады города погибло 863 псковича и 1626 были ранены. В находящейся неподалеку от Покровской башни церкви Покрова от Пролома долгое время хранился синодик с именами павших защитников города.

Название церкви также связано с теми далекими событиями. Полякам удалось сделать пролом в стене рядом с находившимся в этом месте Покровским монастырем. После принесения к месту пролома иконы Псково-Печерской Божей матери, защитникам города удалось отбить атаку.

В крепости Окольного города, как и в Среднем городе, находятся многочисленные храмы, часть из которых являются действующими. А в Храме Рождества Богородицы работает планетарий.

Наугольная башня (Кутекрома) – ключевая башня Псковского Кремля

Кутекрома (от слов «кут» — угол, и «Кром») – ключевая башня Псковского Крома. Мощное пятиэтажное сооружение возвышается над местностью на высоту 30 метров. Диаметр Кутекромы в среднем составляет 10 метров.

Башня имела большое значение для обороны Пскова. С неё можно было не только заметить приближающегося врага, но и получить представление о перемещениях войск в глубоком, по тогдашним меркам, тылу. Подступиться же к башне было практически невозможно – с одной стороны её прикрывает крепость, с другой – река. Лишь с появлением тяжёлой артиллерии в XVII веке враги – в данном случае, шведы – сумели нанести башне повреждения. При подготовке к Северной войне Кутекрома послужила ресурсом для строительства других укреплений – часть башни разобрали, а из остатков устроили беседку. Внешний вид башни был полностью восстановлен в 1960-х годах.

Церковь Николы со Усохи

Усохой в старину называли пересохшее русло небольшого ручья или болотце, так что этот храм был назван отчасти по географическому принципу. Церковь была на этом месте ещё с XIV века. Ныне существующее здание – квадратное в плане с несколькими приделами, куполами, звонницей и прилегающей часовенкой – построили в середине XVI века.

Церковь сильно пострадала в 1941 – 1944 годах. Сразу после войны и в 1960-х годах прошли две реконструкции, а в 2008 году в Храме Николы со Усохи возобновились богослужения.

Церковь Анастасии Римлянки (Узорешительницы)

Церковь, названную в честь святой Анастасии, не пожелавшей принимать язычество ради благ мирской жизни, псковичи построили в 1487 году как однодневку – такие церкви в дни великих бедствий, таких, как эпидемии или вторжения захватчиков, ставили и святили за один день. По другим сведениям, церковь уже существовала с 1377 года. Этот храм один из немногих в Пскове, не уничтоженных пожарами или войнами. Церковь постепенно ветшала, но прихожане по мере сил и поступления финансовых пожертвований приводили её в порядок. Даже после закрытия церкви в 1930-х годах она неплохо сохранилась – в храме разместили книгохранилище. В 2005 году храм вернули церкви и в нём возобновились службы.

В храме хранятся мощи святой Анастасии, Параскевы Пятницы и святителя Луки (Войно-Ясенецкого), копия Туринской плащаницы и крест с частицей древа Креста Господня.

Поганкины палаты

Сейчас здание, которое заказал строителям в конце XVII века псковский купец Сергей Поганкин, назвали бы торгово-развлекательным комплексом. Внутри здания располагались торговые площади и ремесленные цеха, жилые помещения и склады, бани и помещения для охраны. После того, как сын и внук Поганкина успешно справились с утилизацией папенькиного наследства, комплекс зданий был выкуплен казной и превращён в военный склад. С утратой Пскова военного значения Поганкины палаты передали под Археологический музей.

Сейчас в палатах размещается часть экспозиции Псковского историко-архитектурного и художественного музея. Выставлена прекрасная коллекция древней псковской живописи, имеется богатое собрание серебряных изделий русских мастеров. Большой интерес представляет коллекция украшений и других изделий, найденных в многочисленных кладах.

nord_ursus

Записки северного медведя

Cogito ergo sum

Объектом рассмотрения данной статьи будет краткая история Псковской земли, и ее роль в роли России.

Псков — город древний. Не настолько конечно как Иерихон, Иерусалим или Вавилон, но все же в сравнении с продолжительностью истории России — то это один из самых ранних русских городов, которые сейчас находятся на территории РФ.

Псков был основан в 903 и недавно отпраздновал своё — 1110-летие. История Пскова — это достаточно самобытная страница в историии Росии, хотя ее и заслонила более известная и славная история Новгородской земли.

Все же влияние Новгорода и его роль в освоении новых земель (нынешняя Карелия, Архангельская область и северный Урал) было гораздо большим чем нежели влияние Псковкого княжества. Псковская республика за время своей истории не разрослась даже до размеров современной Пскоовской области. Расширятся было просто некуда — на Западе — тевтоны, с Востока — Новгородцы, с юга подпирают пассионарные литвины. Путь для выплеска своей энергии в плане захвата новых земель был закрыт.

На карте видно что Псковская республика меньше, чем современня Псковская область, которая ныне включает в себя такие города как Порхов, Себеж и Великие Луки.

Водные торговые пути были развиты, но все тот же Новгород в этом положении находился в значительно более выигрышном положении.

Казалось бы Пскову было бы быть суждено изрядной провинцией, имеющей некую самостоятельность. И на первый взгляд так оно и есть. Независимая республика просуществовала с 1348 года до 1510 году когда Псковская земля была подчинена Москве. Да и ничем особенным Псковщина и не прославилась.
Но есть одна интересная особенность на которую сразу можно не обратить внимания — начиная с основания самого Пскова, Псковкая замля всегда была исторически русской территорией.
Несмотря на соседствование с далеко не мирным Орденом, а также с весьма активным в своё время полоцким княжеством, которого сменила не менее активная Литва, Псковские земли никогда не входили в состав других государств.

В X — начале XII веков Псков находился в составе Древнерусского государства, но в связи с ослаблением влияния Киева все больше попадал под сильную руку Новгорода. Однако уже при князе Довмонте (1266—1299) Псковская республика становится независимой от Новгорода. Однако память об общем прошлом не стирается и во многих военных походах новгородцы и псковичи выступают единым фронтом.

Так в принципе и случилось во время знамениой благодаря С. Эйзенштейну, Битве на Чудском озере, а также менее известной Раковорской битве, когда наступательным планам Тевтонского Ордена, покушавшегося на «восточные земли» был положен конец.

Псковская земля благодаря этим событиям не попадет под непосредсвенную оккупацию Ордена. Стоит отметить что и благодаря удаленности от южных областей Руси, Псковская земля, наряду с Новгородом, избегает монгольского нашествия, хоть фактически, вместе с Нвогородом, включена с состав монгольского влияния, которое затрагивало де-факто всего лишь экономические отношения, но никак не влияло на этнографическую и практически никак не влияло на культурную обстановку самой республики.

Из-за внутрирусских перепитий и грызни между княжествами в 1348 году Псков становится независимым де-факто и начинается самостоятельная история Псковской земли. Хотя стоит отметить — свои деньги республика стала печатать лишь в 1425, являясь показателем того что Псков еще долгое время не отдалялся от основной русской территории. Действовала единая церковь, была единая валюта, было понимание общего единства с остальными частями земли русской.

Однако рост Моcквы было не оcтановить и в 1510 году Иван Третий прибыв в Псков, обьявил его своей вотчиной, а заодно и снял вечевой колокол (а вы говорите памятники Ленину не надо убирать, типа к истории должно быть уважительное отношение)

Псковская земля утратила свою самостоятельность, однако это всего лишь очередной этап развития псковской земли. Ибо Связь с остальной русью она и так никогда не теряла.

Важное значение Псковской земли тоже не утрачивается — она становится западным рубежом, который прикрывает единое русское госудасртво. Рубежом настолько западным что даже Стефан Баторий во время Ливонской войны наступает на Псков с Юго-Востока, через Великие Луки.

После завершения этой в целом очень неудачной войны Псков становится неким балконом, вдающимся в западные земли, с севера и запада ее окружает Швеция, а с юга — Речь Посполитая. Во время смутного времени ситуация ухудшается, шведы временно занимают такие близкие города как Порхов, Новгород, Ивангород и все же псковская земля остается нетронутой. Она продолжает по прежнему нависать «русским балконом» над Европой. Достаточно взглянуть на карту ниже.

После Русско-польской войны ситуация изменилась не намного. Даже несмотря на возврат Смоленска, «Псковский балкон» продолжат нависать «азиатским пузом» над «цивилизованной европой».

Однако в результате Северной войны ситуация коренным образом изменилась, Россия пробила выход к Балтике, получив такие города как Рига, Ревель и Выборг. Быть самыми западными русским землями Псковщина перестала, хотя Польша продолжала подпирать Псковщину с юга вплоть до Первого раздела (1772).

После разделов Польши времени Псоквская земля перестает быть фасадом русского государства окончательно.

Однако распад Империи в 1917 году возвращает Псковщину к тому состоянию в котором она пребывала большую часть своей истори — а именно — положение приграничной земли. Мало того — под власть Эстонии попадает важные пункты в истории Псковщины — крепость Изборск и Печерский монастырь. Граница теперь проходит всего в 20 км от города — смешное расстояние для техники ХХ века.

После 1940 года ситуация выпраляется, но не надолго, в 1991 году снова происходит откат к привычному положению — мало того что с запада Псковщину подпирает Эстония и Латвия (благо уже без Печор, Изборска и Пыталово), так с Юга ее начинает ограничивать Беларусь — своеобразная наследница Литвы. Итого — целых три государства. Псковская земля в который раз становится пограничным уездом России, так же как это и было сотни лет до этого.

А вот краткая история Пскова, который был взят во время средневековой Руси всего один раз.

Основание — 903 год
1240-1242 — захват тевтонами
1269 — осада города тевтонами (неудачная)
1480 — осада тевтонами (неудачная)
1502 — поптыка овладеть Псковом войсками Ливонской конфедерации (неудачная)
1581-1582 — осада Стефаном Баторием (неудачная)
1615 — псковское сидение. Попытка взять его шведами. (неудачная)

Довольно контрастной поэтому выглдядит судьба города в ХХ веке, во время ВОВ. Псков был первым крупным российским городом, который был занят немецким войсками — 9 июля 1941, а освободили Псков только 23 июля 1944, (для сравнения — Петрозаводск — 28 июня 1944), таким образом Псков является последним крупным городом на территории РСФСР, который освободили войска Советской армии во время ВОВ.

Разумеется существовал не только Псков, но и другие крепости — Изборск, Остров, Гдов, Красный городец, Коложе (после ее разрушения основали крепость Опочку), Вышгород, Велье, Воронич, Врев, Выбор (не путать с ВыборГом).
Самой знаменательной считается Изборская крепость, которая была основана в 862 году и с тех пор выдержала восемь осад и ни разу (!) не была взята неприятелем. Борьбой с крестоносцами Изборск заслужил славу оплота Земли Псковской и Новгородской, даже враги называли его «железным городом». Изборск был взят первый раз лишь в 1581 году Стефаном Баторием.
Судьба других крепостей сложилась менее удачно, и хотя все они по большей части выдерживали натиск неприятелей, до наших времен в целости сохранились только Изборская крепость, сам Псковский Кром и отчасти Гдовская крепость. Еще в начале ХХ века можно было поглядеть на хорошо сохранившиеся остатки стен Островской крепости (на фото ниже), однако после испепеляющего урагана Великой Отечественной не осталось и этого.

Великий Псков

Первые упоминания о городе встречаются в летописях от 903 г. В кремле сохранились руины древнего города, а также более поздние постройки.

История города

Несмотря на то, что во время Великой Отечественной войны город был практически стерт с лица земли (в 1945-м здесь осталось всего 143 жителя; по их свидетельствам, город просматривался от вокзала до кремля), сегодня Псков занимает первое место в России по числу сохранившихся памятников древнерусской гражданской архитектуры. Псков единственный сумел сберечь внешний пояс каменных укреплений длиной более 9 километров. Во многом, именно благодаря этим стенам на территории города сохранились уникальные произведения местной школы зодчества.

История древнего Пскова теряется в веках. Так, летописец XVI века пишет: «А о Пскове городе из летописей неизвестно, кем был создан и какими людьми, известно только, что уже существовал этот город в то время, когда приехал князь Рюрик с братьями от варягов к словенам княжить». По данным археологических раскопок первые поселения появились здесь в середине I-го тысячелетия н. э., за несколько веков до первого упоминания о городе в «Повести временных лет» от 903 года. Тогда киевский князь Игорь выбрал себе в жены «псковитянку Ольгу». Став первой крещеной княгиней в правящей династии, Ольга не только заложила первый деревянный собор в городе, но и подготовила почву для главного религиозного события страны — Крещения Руси. Впоследствии Ольга была канонизирована православной церковью и стала первой русской святой.

Позднее, в XII веке, в период феодальной раздробленности, Псков вошел в состав Новгородской республики, сохранив за собой право самому назначать себе князей. Подобная политическая свобода была недоступна большинству городов. Постепенно отстаивая свою независимость, Псков к XV веку сформировал собственную судебную систему (Судебная грамота 1397 года), школу зодчества и иконописную традицию и даже начал чеканить собственные деньги (с сентября 1424 года). С середины XIV века город получил полную независимость и стал называться Господин Псков.

Свидетельства псковской самобытной культуры сегодня представлены в Государственном объединенном музее-заповеднике в Поганкиных палатах. Этот уникальный архитектурный комплекс XVII века занимает целый квартал. В коллекции музея представлены уникальные образцы псковской школы иконописи XIV–XVII веков.Также в музее хранится одна из главных исторических реликвий Пскова — Довмонтов меч. В XIII веке он принадлежал князю Довмонту и после его смерти передавался последующим князьям как символ власти. В этом же зале представлен другой меч, принадлежавший, как полагали ранее, предшественнику Довмонта, князю Всеволоду-Гавриилу. Позднее историки обнаружили, что это подделка, меч был выкован лишь в XV веке. Однако именно этим мечом восхищался еще царь Иван Грозный.

С личностью Ивана Грозного в Пскове связана легенда. В 1570 году, после опричного похода на Новгород, царь двинулся на Псков, намереваясь и его утопить в крови невинных людей. Выстоявший множество осад Псков не привык отбиваться от своего же царя и потому не мог оказать вооруженного сопротивления. Вместе с жителями навстречу Грозному вышел местный юродивый Никола Салос. Скача на палке и паясничая, блаженный призвал царя «отведать хлеба-соли, а не людской крови», после чего сделался невидимым. Царь испугался и приказал отступить от города. Позднее о Николе Салосе, работая над трагедией «Борис Годунов», вспомнит Пушкин, чье родовое имение находится в 120 километрах от Пскова.

Кстати, Михайловское имение было подарено прадеду Пушкина — Ганнибалу — самим Петром I. Петр много бывал в Пскове и придавал ему большое значение в годы Северной войны. Готовясь к боям, царь лично руководил работами по укреплению города. Земляные валы перед стенами крепости сохранились до сих пор, как и церковь Петра и Павла с Буя, куда царь ходил молиться.

Псковом восхищались даже враги. «Любуемся Псковом. Господи, какой большой город! Точно Париж! Помоги нам, Боже, с ним справиться!» — так записывает в своем дневнике секретарь польского короля Стефана Батория, осаждавшего Псков летом 1581 года. Карамзин в «Истории государства Российского» особенно отмечал мужество псковичей в этой осаде и призывал помнить «о сей важной заслуге, доколе мы не утратим любви к отечеству и своего имени».

Вокруг Пскова

Снетогорский монастырь

Действующий монастырь XIII века стоит в черте города, в живописном месте, на высоком берегу реки Великой. Снетная гора, а впоследствии и сам монастырь получили название от рыбы снеток, которая водилась как раз в ближайшей части реки. Второе название монастыря — Богородицкий — происходит от имени его главной святыни, собора Рождества Богородицы, построенного в 1310 году. Это была одна из первых каменных церквей Пскова, но особенно ценен собор не архитектурой, а уникальными фресками, которые признаны первым памятником русской монументальной живописи XIV века. Росписи сохранились фрагментарно, поскольку на протяжении своего существования собор неоднократно горел, перестраивался, а фрески забеливались. Тем не менее, до наших дней дошло больше половины всего декора. Фрески были обнаружены под слоем штукатурки в 1910 году, но работы по реставрации начались уже в советское время. Интересно, что краски для росписи собора добывали из местных красных, зеленых и фиолетовых глин, которые находили тут же, в срезах отвесной 14-метровой скалы над рекой Великой.

Изборск

В 22 километрах к западу от Пскова, на берегу Городищенского озера, находится один из древнейших русских городов — Изборск, или «железный город», как его называли немецкие рыцари. Окружающие его земли были заселены еще в VIII–IX веках славянским племенем кривичами. По преданию, город основал сын первого новгородского князя Словен, в его честь Изборск и был изначально назван. Позже город переименовали в честь рано погибшего Избора, сына Словена. Сейчас память об основателе хранят местные Словенские ключи, которые бьют из-под земли и зимой. В исторической летописи «Повесть временных лет» Изборск упоминается в 862 году как город, в который пришел княжить Трувор, один из трех призванных на Русь варяжских князей (двое других — знаменитый Рюрик и Синеус). Место, где стоял древний Изборск, называется Труворово городище: от него сохранились до наших дней остатки валов и каменных крепостных сооружений. С открытого для постоянных набегов места в XIV веке Изборск перенесли на Жеравью гору. Вскоре здесь появилась и новая каменная крепость с шестью боевыми башнями. Изборская крепость не один век была важным военным объектом не только для своей местности, но и для Пскова, и даже для всей России.

Псково-Печерская лавра

К западу от Пскова, почти на самой границе с Эстонией, находится знаменитый Псково-Печерский монастырь, укрытый в глубокой лощине между двумя горами и названный в честь подземных пещер, в древности населенных монахами. В древности в этих гористых местах были дремучие леса, и только редкие жители соседнего Изборска решались сюда приходить. Те, кто бывал здесь, часто слышали церковное пение, но не могли понять, откуда идут звуки. Из-за этого необъяснимого чуда гору стали называть Святой. Однажды один крестьянин рубил лес, и неудачно упавшее дерево открыло вход в пещеру, где жили монахи-пустынники. Так в XIV веке стало известно, что в Святой горе сокрыто множество пещер, с которых и началась история обители. Первую церковь в горе выкопал в XV веке монах Иона, после этого появилось еще множество церковных построек, связанных с традицией пещерного строительства Псково-Печерской лавры. В пещерах держится постоянная температура +5 ºС и существует природная вентиляция. В нишах-склепах покоятся останки не только монахов, но и мирян — всего около 10 тысяч усопших. До XVI века монастырь был бедным и мало защищенным, его неоднократно разорял Ливонский орден. Появление мощных каменных стен, укрепленных девятью крепостными башнями, и утверждение новой военной функции монастыря связано с именем монаха Корнилия, при котором количество монастырской братии увеличилось почти в десять раз. Печерская крепость только один раз была захвачена врагами: в 1592 году шведы внезапно напали на монастырь, но уже через день монахам удалось отбиться.

Сегодня заново возрождается важнейшая миссия Псково-Печерской лавры, связанная со старчеством, — особой формой монашеского служения, которая заключается в духовно-нравственной помощи духовно сильного человека менее зрелому, нуждающемуся в совете. Старец — это совсем не обязательно старый, это, прежде всего, мудрый и крепкий в вере человек. Одним из первых настоятелей-старцев на Руси был преподобный Феодосий Печерский, живший в XI веке.

История

Псковская земля — край с удивительной историей, край, который можно назвать хранителем русской старины. Все более значимые события российской истории так или иначе связаны с Псковщиной.

В 2003 году прошло празднование 1100-летия города Пскова, сердца Псковского края. Первое летописное упоминание о Пскове относится к 903 году, когда киевскому князю Игорю привезли из Пскова невесту «именем Ольгу». Однако возник Псков гораздо раньше, о чем свидетельствуют данные археологических исследований. Впрочем, хорошо знали это и древние летописцы, недаром в одной из летописей сказано: «А о Плескове граде от летописания не обретается воспомянуто, от кого создан бысть и которыми людьми…».

Позднее сложилась и красивая легенда об основании города на Великой, связанная с именем святой и равноапостольной княгини Ольги, родившейся неподалеку от Пскова, в погосте Выбуты.

…Как-то, уже будучи великой княгиней киевской и христианкой, объезжала Ольга свои обширные владения — погосты и дани устанавливала. Остановившись на берегу реки Великой, чтобы отдохнуть, увидела она чудное знамение. Три луча пролились с небес на землю и пересеклись на каменистом мысу у слияния двух рек — Псковы и Великой.

Пораженная этим видением, Ольга воскликнула:
«На этом месте будет храм Святой Троицы и град велик, славен и во всем изобилии. »
Возвратясь в Киев, великая княгиня не позабыла о своем обещании на берегу пустынной реки, велела послать туда много золота и серебра для постройки храма, заложить город Псков и населить его жителями…

Так, по легенде, возник город Псков и первый на Руси храм во имя Святой и Живоначальной Троицы, в обновленном виде и поныне стоящий в центре Кремля. Много позже на том месте, с которого Ольга любовалась на огненные лучи, была построена небольшая часовня и названа Ольгинской.

С конца IX и до XII века Псков, как составная часть обширных новгородских земель, входил в состав Древнерусского государства — Киевской Руси. Когда же распри и междоусобицы князей расчленили наследие святой княгини Ольги и Владимира Крестителя на множество «суверенных» земель, Псков отходит под юрисдикцию Великого Новгорода. При этом остается достаточно самостоятельным городом, с которым, как ни с каким другим, считалось горделивое новгородское вече при решении важнейших вопросов.

Реальная, знаковая мощь псковского веча рельефно проявилась уже в 1137 году, когда псковичи призвали на княжение изгнанного из Новгорода князя Всеволода Мстиславича, внука Владимира Мономаха. Этим политическим шагом псковичи открыто бросили вызов своему «старшему брату». Князь Всеволод, в святом крещении Гавриил, был позднее причислен к лику святых.

Уже со второй половины XIII века, со времени княжения в городе Довмонта, в крещении Тимофея (1266-1299 гг.), Псков фактически становится независимым от Господина Великого Новгорода. Бежавший от преследований из Литвы и принятый псковичами, Довмонт княжил в Пскове 33 года. Снискавший любовь и популярность псковичей прежде всего за мужество и воинскую доблесть (в многочисленных сражениях Довмонт не потерпел ни одного поражения), князь всю жизнь не только успешно воевал, но и обустраивал город, ставший ему родным.
Приграничное положение Пскова способствовало росту внешней торговли. Несмотря на постоянные столкновения с Ливонским орденом, псковичи успешно торговали с Нарвой, Ригой, Дерптом, Полоцком, позднее — с городами Ганзейского союза. Псков не только интенсивно поставлял свои товары в Западную Европу, но и являлся крупным передаточным пунктом товаров в русские города и княжества, и в далекие восточные страны. На Запад из Пскова шли караваны с мехом, медом, воском, кожей, щетиной, салом, льном и многим другим. С Запада иноземные купцы везли в Псков золото, серебро, медь, олово, свинец, сукно, полотна, драгоценные камни, вина, пряности, пергамент.

И все же понадобилось еще почти сто лет, чтобы Новгород официально, подписанием Болотовского договора в 1348 году признал независимость Пскова: «…Чтобы новгородские посадники в Пскове не управляли и не судили, чтобы в церковных делах от имени новгородского епископа судил пскович, чтоб никого из Пскова не вывозили в Новгород для службы в войне…».

Вот в эти-то полтора с лишним столетия, с 1348 по 1510 годы, и расцвел на Русской земле удивительный феномен — Псковская вечевая республика.

Ее государственное устройство походило на государственное устройство Новгорода. Верховным органом власти было вече. На вече могли приходить все свободные взрослые мужчины, главы семей и владельцы дворов в Пскове. Поэтому вече называют народным собранием. Но господствовали на вече бояре. Вече было высшим законодательным органом, только оно могло принимать новые и отменять старые законы. В 1467 году вече утвердило сборник законов Псковской республики — Псковскую судную грамоту. Вече объявляло войну и заключало мир, принимало и отправляло послов. На вече же решались важнейшие вопросы внутренней жизни Пскова. Вечевые собрания обычно происходили внутри Крома, на площади перед Троицким собором. Созывались они звоном вечевого колокола, который висел на Троицкой звоннице.

В Пскове был князь, но его власть не была наследственной. Псковичи приглашали к себе князей из других русских княжеств, иногда из Литвы, потому что нуждались в военачальнике и его дружине для борьбы с врагами. Нередко они изгоняли своих князей, если те их не устраивали, и приглашали других. Вновь призванный князь приносил клятву верности Пскову — «целовал ему крест» — и поселялся на княжьем дворе. Право суда принадлежало князю полностью. Верховным судебным органом была господа. Во второй половине XV в. в состав господы входили князь, два степенных посадника и сотские — представители городских низов, «чёрных людей».

Исполнительная власть принадлежала посадникам. Свое государство псковичи называли просто Псковом или Псковской землей. Псковская земля делилась на волости, центрами которых были пригороды — зависимые от Пскова города.
Псковские пригороды, возможно, тоже имели каждый свое вече, но посадников им присылали из Пскова, и в делах государственного управления они полностью подчинялись главному городу.

Постоянная угроза, исходившая с запада, заставила псковичей строить оборонительные сооружения. Более того, в отличие от замков и крепостей средневековой Европы, защищавших только феодалов, псковские крепости строились для защиты всего населения, в том числе крестьян, от внешнего врага. Вот почему они были так многочисленны и имели большие по тем временам размеры. Изборск, Вышгород, Красный, Гдов, Остров, Опочка, Велье, Воронич, Кобыла, Дубков — эти и другие псковские пригороды-крепости первыми принимали на себя удары иноземцев, тем самым давая Пскову возможность собраться с силами.

Матвей Меховский, автор историко-географического трактата о Восточной Европе, изданного в 1517 году, писал: «Земля Псковская имеет 30 каменных замков по направлению к Ливонии, каких нет ни в Московии, ни в Литве». В этом было некоторое преувеличение. Опираясь на Остров, Изборск, Гдов, Опочку и другие крепости, псковичи успешно сдерживали натиск немцев и литовцев с запада, защищая тем самым границы русского государства. А много позднее, во время осады Пскова войсками польского короля Стефана Батория в 1581 году, секретарь короля Ян Пиотровский писал в своем походном дневнике: «Любуемся Псковом. Господи, какой большой город! Точно Париж!… Город чрезвычайно большой, какого нет во всей Польше, — весь обнесен стенами, за ними красуются церкви, как густой лес, все каменные…»

Будучи форпостом Руси на Северо-Западе, Псков фактически в одиночку противостоял воинственным соседям: с запада псковские земли подпирал Ливонский орден, с юга — враждебная Литва.

Главная угроза миру и безопасности на протяжении нескольких веков исходила от Ливонского ордена, ведь почти вся русско-ливонская граница (480 километров из 500) приходилась на псковские земли, и Псков первым принимал бесчисленные удары немецких рыцарей. Сам Псков находился от немецкого рубежа всего в 40 верстах, а Изборск — вторая по мощности псковская крепость — в 10 верстах. Надо полагать, само провидение расположило Псковскую землю в виде гигантского оборонительного вала, протянувшегося с севера на юг.
Стоит только раскрыть страницы псковских летописей, как с них доносятся бесчисленные свидетельства упорного приграничного противостояния, воинской славы и доблести псковичей.
Вот, например, 1240 год. Тевтонские рыцари безжалостно жгут и грабят псковский край.

В 1242 году Александр Невский вместе с дружиной одержал блистательную победу над немецкими рыцарями на апрельском льду Чудского озера, устранив, тем самым, прямую угрозу захвата русских земель. Но вплоть до уничтожения Ливонского ордена во второй половине XVI века от рыцарей исходила постоянная угроза псковским владениям.

Как тут не упомянуть подвиг псковичей в годы Ливонской войны. Оборона Пскова от войск польского короля Стефана Батория в 1581-1582 гг. — это высшее проявление стойкости и мужества псковичей, их ратные умения.

В течение осады псковичи отбили 31 приступ многократно превосходящего врага и сами совершили 46 вылазок против королевских войск. Историк Н. М. Карамзин позднее заметил, что если бы в истории Пскова была только одна страница — осада Батория, то и за одно это спасенная Россия должна быть вечно благодарна этому старинному городу.

Но уже 33 года спустя Псков в одиночестве, лишенный какой-либо помощи, опять противостоит целой армии, на этот раз шведского короля Густава Адольфа. И вновь одерживает победу над одной из самых лучших армий Западной Европы.
Вся история средневекового Пскова — это история беспрерывных войн, вражеских набегов, осад и боевых походов. Автор «Спутника по древнему Пскову» Н. Ф. Окулич-Казарин подсчитал, что только по сведениям уцелевших письменных источников с 1116 по 1709 годы, Псков вел 123 войны с внешними врагами. Согласимся, что подобный ратный труд и не всякому государству под силу. А Псков не только выдерживал, но и побеждал. Причем ни разу не был захвачен врагом. За исключением, разве что, единственного случая, когда с помощью измены и обмана немецкие рыцари завладели городом в 1240 году.