Жители орла называются

Орловец орловчанину кто?

Автор: Ксения Азаренкова

С приходом весны на Орловщину вот-вот хлынут первые потоки туристов. И как путешественникам обращаться к одинокому прохожему: орловец или орловчанин? Гугл выдает несколько страниц ссылок, а точный ответ обнаружить никак не удается. Сайт «Грамота. Ру» заверяет, что можно именоваться и тем, и другим, а у преподавателей института филологии ОГУ им. И.С. Тургенева целая дискуссия насчет названия жителей региона.

Истинные орловцы

Наверное, чтобы развеять сомнения, стоит обратиться к трудам писателей-орловцев. Уже один этот термин говорит в пользу более короткого варианта обращения.
В цикле рассказов «Записки охотника» И.С. Тургенева жители именуются не иначе как орловцы, да и другой наш земляк – Н.С. Лесков – говорил о себе как об орловце, что и подчеркнул в заголовке своей статьи «Достопамятные орловцы».
Еще одним примером может стать письмо Л.Н. Андреева Максиму Горькому, в котором автор восхищается его произведением «Рождение человека»: «Мне лично как орловцу очень польстил твой рассказ…».

Может быть, орляне?

Складывается впечатление, что такое обращение свойственно лишь кругу писателей. Однако такие языковые нормы можно объяснить, погрузившись в историю.
«Изначально жители Орла назывались «орляне (орлене)», но это наименование сохранилось разве что в отказных книгах XVII–XVIII веков. Затем в XIX веке набирает популярность суффикс -ец-, который на данный момент является одним из самых известных для обозначения жителей городов», – считает Жанна Зубова, кандидат филологических наук, завкафедрой русского языка.

Но тогда почему он непопулярен сегодня в нашем городе? Возможно, это связано с тем, что -овец- многозначен, тогда как суффикс -чанин- имеет лишь одно значение, связанное с проживанием в какой-то местности.

Владимир Изотов, профессор, доктор филологических наук, завкафедрой журналистики и связей с общественностью, останавливается на том, что само слово «орловец» многозначное. Так, лошадь орловской породы по аналогии называется «орловец», а писатель М.Е. Салтыков-Щедрин видит слово «орловец» как синоним слову «вор».

А как в СМИ?

Из 126 опрошенных 111 хотели бы зваться орловчанами, а это почти 90 процентов. Примечательно, что вариант «орловец» чаще всего выбирали учащиеся на филфаке. «Такую же необычную закономерность выявили исследователи в 50-х годах прошлого века, заметив, что в художественной литературе, в выступлениях писателей употреблялась форма «орловцы», а в газетах зафиксировано только «орловчане», – рассказывает Жанна Зубова.

В настоящее время тенденция во многих орловских изданиях иная. Так, Александр Трубин, член правления регионального Союза журналистов, отвечает на данный вопрос так: «Безусловно, использовать можно оба варианта, но я в своей речи употребляю только «орловец». Это же касается и большинства моих знакомых. На работе также используем только это слово. Такая же политика и в большинстве местных изданий».

Вопрос остается открытым

Возможно, примирить орловцев и орловчан сможет точка зрения Людмилы Ивановны Меркуловой, кандидата филологических наук, доцента кафедры русского языка, которая говорит о том, что ответ на животрепещущий вопрос, кто мы, орловцы или орловчане, уже давно существует. Так, Людмила Ивановна считает: «Описаны словообразовательные суффиксы, с помощью которых образованы и образуются данные наименования, созданы словари-справочники с наименованиями лиц мужского и женского пола по принадлежности к стране, территории, городу, где оно проживает или откуда оно происходит. В частности, в возникшей ситуации с жителями Орла и Орловской области необходимо обратиться к «Толковому словарю словообразовательных единиц русского языка» Т.Ф. Ефремовой.

Это обращение вернет нас к суффиксу -овчан-ин. А вот в книге «Как сделаны слова в русском языке» З.А. Потихи данный суффикс образует «название лиц мужского пола от названий населенных пунктов. Пример: орловчанин, также: горьковчанин, брестовчанин. С помощью суффикса -овец- образуются «названия лиц по принадлежности к местности». Пример: орловец, также: донбассовец. Если сравнить данные приведенных пособий, то орловчанин – житель города (Ефремова) или населенного пункта (Потиха), то есть Орла, а орловец – житель или уроженец местности (Потиха), то есть Орловщины».
В то же время в словаре Т.Ф. Ефремовой при толковании суффикса -ец- имеется отсылка: «см. также -овец-», а значение этого суффикса толкуется как словообразовательная единица, образующая название лица «по принадлежности к стране, территории, городу, где оно проживает или откуда происходит». То есть орловец – это житель и Орла, и Орловской области, что опять приводит к размышлениям.

Орловка или орловчанка?

Если обратиться к представительницам прекрасного пола нашего города, то ответ последует незамедлительно: «орловчанка» на слух лучше, так как вариант «орловка» для многих воспринимается оскорбительным. Объясняется это тем, что сочетание суффиксов -чан-к- звучит мягче. А сайт «Служба русского языка» допускает существование такой словоформы, говоря: «Жителей Орла называют и орловцами, и орловчанами (а также при необходимости специально обозначать жительницу Орла: орловка, орловчанка)», уточняя «предпочтителен вариант «орловцы».

«К сожалению, женщины нашего города лишились обращения «орлянка», никогда им не стать и «орличками». Несмотря на то, что -ич- – это общеславянский суффикс (например, москвич), употребление «орлич» или «орличка» не фиксировалось никогда, – говорит Жанна Зубова. – Согласитесь, обращение «орличка» более ласковое для дам, чем «орловка».

Давайте жить дружно!

Александр Туманов, главный редактор журнала «Пятница. Орел», видит такой выход в сложившейся филологической войне: «Дорогие -цы и -чане, смотрите на мир проще. Мы живем в прекрасное время, когда язык меняется быстро и подчас непредсказуемо. Предлагаю нам не спорить, а пользоваться любимыми словами. И пусть время и язык сами решат, как будут говорить дети наших детей.

Лично я использую два варианта. Не потому, что я этнохоронимо-нейтрален, а потому что не вижу смысла в ограничении себя и своих близких. Я бы даже перевел тему в лозунг: «Орловец орловчанину друг. И наоборот». Да, орловцем называл себя сам Тургенев. Но должны ли и мы? Орловчанин (и все эти -чанины) является новоделом советского времени. Что в этом плохого? В конце концов это же не очередная аббревиатура по типу Кукуцаполь.

В 1975 году в своей работе «Избранная публицистика» академик С.Н. Сергеев-Ценский с возмущением писал такие строки: «Тургенев был орловцем, а я на заре туманной юности – тамбовцем; теперь же мы с Тургеневым стали: он – орлов-чан-ин, а я (можете представить себе!) – тамбов-чан-ин! И я готов спросить кого угодно: не знаете ли, в какой бондарной мастерской сработаны эти неуклюжие «чаны»?»

Изменения в языке происходят очень медленно. Возможно, мы станем свидетелями того, как слова «орловцы» и «орловчане» из группы общеупотребительных перейдут в устаревшие, а для обозначения наших земляков появятся новые. Нам, уроженцам Орловщины, несказанно повезло, что в нашем регионе имеются два обращения к жителям. Это значит, у нас есть и выбор, и повод для дискуссии.

Как правильно называть жителей некоторых российских городов?

Краткое содержание:

Доброе время суток дорогие мои друзья, подписчики и гости нашего сайта

Не каждый житель даже своего города может сходу сказать правильно, как называют жителей его города..

Я решил с Вами поделится подборкой некоторых городов, где и как называют жителей разных российских городов.

И так, поехали: Ответы в )))

Начнем с простого.

1) Как называют жителей Братска?

2) Кто живет в Архангельске?

3) Как назовете местных в Курске?

4) Как предпочитают называть себя жители Пензы?

5) Как называют жителей Омска?

6) А в каком городе живут амчане?

7) Еще одно сложное название — город Торжок.

Кто живет в Орле?

9) Как называют жителей Туапсе?

10) И самое интересное напоследок — Минеральные Воды.

4) Пензяки. Жители Пензы называют себя именно так.

5) Омичи. С ударением на вторую «и», а не на «о».

6) Мценск. Из-за сложного названия города местные жители в разговоре называли город Амченском, а себя амчанами. Подтверждение есть в рассказе Тургенева «Татьяна Борисовна и ее племянник».

7) Новоторы. Это связано с тем, что раньше город стоял на торговых путях и назывался Новый Торг.

Орловцы. Этот вариант используют сами жители города. Так называли себя знаменитые уроженцы Орла: например, писатели Иван Тургенев и Николай Лесков.

9) Туапсинцы. Именно так!

10) Минераловодцы. Звучит странно, но это так.

Благодарю Вас за уделённое внимание ☘️ ☘️

Интересно?

Проголосуйте, чтобы увидеть результаты

А как в Вашем городе называют жителей?

Обсуждают (82): Обсуждение

Комментарии (212)

Спасибо! Не задумывалась на эту тему, было интересно узнать.

Знаю правда такое народное творчество:

Хорошо известно, что: испанец – человек, а испанка – грипп;

Американец – человек, а американка – бильярд;

Индеец – человек, а индейка – птица;

Кореец – человек, а корейка – еда;

Болгарин – человек, а болгарка – инструмент;

Финн – человек, а финка – нож;

Поляк – человек, а полька-танец;

Турок – человек, а турка – посуда;

Голландец – человек, а голландка – печка;

Венгр – человек, а венгерка – слива;

Ленинградец или сочинец – человек, а ленинградка или сочинка – преферанс;

Чехи и вьетнамцы – люди, а чешки и вьетнамки – обувь;

Китаец – человек, а китайка – яблоко;

Молдаванин – человек, а молдаванка – район Одессы.

И только одно исключение: москвичка – человек, а москвич – ведро с гайками.

Очень интересно , Благодарю Вас Екатерина

А Москвичка – конфета

Михаил! Да, есть такая конфетка. Очень даже вкусная.

А вот и неправильно! )) Почти. Моряки торгового флота о проходящем мимо судне, приписанному к Архангельску, говорили:» Архангелос прошел».

Ну, как скажете

Или вот деревня Сучкино. Интересно, как относятся к этому названию местные жительницы.

)))

Интересно а как будут называться жители Биробиджана.

Не менее интересно, как представляются жители деревни Чуваки. «Меня зовут Валера. Я чувак»? Кстати, табличка у деревеньки, как вы видите на фото, поистерлась. Но в Чуваках по этому поводу не парятся.

200 самых странных и смешных названий городов и деревень России.

Тупица, Сучкино, Бухалово, Лохово, Хреново. Среди 170 тысяч населенных пунктов страны, мимо которых нельзя проехать без эмоций. И как обзовем жителей этих населенных пунктов? Предлагайте!

Благодарю Вас Людмила Александровна

А как называются жители Брянска? Брянчане? А угадайте!

Полезно знать. Благодарю, Эдуард.

Благодарю Вас

Перейдем к Иркутской области. Тут есть деревня Зады. На фоне указателя очень любят фоткаться со спины. Но по популярности у любителей селфи Зады обошло село со звучным названием Лохово. В Кемеровской области находится деревня Антибес. А вместе с ней Драченино и Упоровка. Немалым списком забавных названий славится и Тюменская область. Тут есть Кокуй, Партизан, Раздолье, Вагина, Половинка, Полноват, Одышка, Голдобино, Кислое, Красивая, Неволино, Локти, Дурное, Киндер, Вата, Политотдельский, Выстрел. В Челябинской области, как и в Башкирии, тоже есть свой Париж. И Фершанпенуаз имеется. И даже села Лейпциг с Берлином.

Благодарю Вас Людмила Александровна

Замечательная подборка названий! Прикольные!

Будучи в Минеральных Водах, я много раз обращался к жителям (мужчинам и женщинам) с вопросом, как коротко называются жительницы города. Никто не смог ответить.

Я уточнял вопрос. Например, «как обращаются к женщинам, когда официально поздравляют с Международным женским днем? Дорогие. » Отвечали: «Дорогие жительницы Минеральных Вод».

А конкретно женщины?

Благодарю Эдуард! Никогда не задумывался. Очень интересно.

Благодарю Вас Валерий

Меня удивляют 2,1%, которым не интересно. С Торжком интересно!

Мы — вологжане, а не «вологодцы».

Также — грязовчане, кадуйчане, кирилловчане, никольчане, сокольчане, тарногчане, харовчане, череповчане. А вот жители села с названием «НЮксеница» — нюксяне.

Некоторые имеют окончание «-цы»: верховажцы, вожегодцы, сямженцы, шекснинцы.

Но жителей Тотьмы называют «тотьмчане», а также «тотьмичи».

Жители Великого Устюга — устюжане, а Устюжны — устюженцы.

Вытегра — вытегоры, БелозЕрск — белозёры (но сстарожилы утверждают, что правильно — «белозёра»).

Жители Междуреченского района — междуреченцы, а жители его районного центра Шуйского — шуяки.

Поселок Устье населяют устьяне, а его район, Усть-Кубинский, — устькубинцы.

В селе Липин Бор — центре Вашкинского района, проживают липиноборцы, тогда как в остальных населенных пунктах района — вашкинцы.

Есть у нас село Кичменгский Городок, район — Кичменгско-Городецкий, а жители — кичменжане или кичгорожане.

Жители города Бабаева и села им. Бабушкина — бабаевцы и бабушкинцы, а вот насчет женского пола сложнее — «жительница города Бабаева или села им. Бабушкина» (а не бабаевка или бабушкинка).

Село Чагода, жители его — чагодинцы, район — Чагодощенский, жители — чагодощенцы.

О как!

Название жителей различных городов россии

Теперь перейдем непосредственно к вопросу, о том, как называют жителей городов России. Список этот будет включать три формы. Первая будет указывать на общее название горожан, а вторая и третья — на наименование мужчин и женщин, соответственно. Это поможет более быстро узнать, как называют жителей России в том или ином городе.

Абакан. Общее название — абаканцы. Мужчина — абаканец, женщина — абаканка.

Архангельск. Общее название — архангелогородцы. Мужчин в этом городе называют архангелогородцами, а женщин — архангелогородками.

Астрахань. Жители Астрахани зовутся астраханцами. Мужское население именуется при этом астраханцами, а женское — астраханками.

Благовещенск. Общее название- благовещенцы. Мужчина — благовещенец, женщина — благовещенка.

Брянск. В этом славном городе горожане именуются брянцами. Отдельный представитель сильного пола при этом будет зваться брянцем, а представительница пола прекрасного — брянкой.

Великий Новгород. Жители города в целом — это новгородцы. Мужчина, проживающий в Новгороде, — это новгородец, а женщина — новгородка.

Владивосток. Как легко можно догадаться, жителей этого города зовут владивостокцами. Мужчина при этом — владивостокец, а женщин дифференцируют как владивостокчанок.

Владимир. Горожан Владимира правильно звать владимирцами. Точно так же зовут и мужчин из этого города. А вот дама из него — это владимирка.

Волгоград. Всех горожан Волгограда в целом называют волгоградцами, как и отдельно мужчин. Женщины из Волгограда именуются волгоградками.

Воронеж. Общее название — воронежцы. Мужчина — воронежец, а женщину можно назвать только жительницей Воронежа.

Екатеринбург. Как таковые, жители Екатеринбурга — это екатеринбуржцы. Отдельно взятый мужчина из него — это екатеринбуржец, а женщина — екатеринбурженка.

Златоуст. Жители этого города златоустовцы, следовательно, мужчина златоустовец, для женщин наименования нет.

Иваново. Население города невест — это ивановцы. Мужчин, как можно догадаться, при этом зовут ивановцами, а женщин — ивановками.

Ижевск. Жителей столицы Удмуртии называют ижевчанами. Точно так же именуется и мужское население республики. А вот дам правильно называть ижевчанками.

Иркутск. Иркутянами зовутся все: и отдельно взятые мужчины, и в целом жители Иркутска. Женщина в этом городе, соответственно, зовется иркутянкой.

Йошкар-Ола. Йошкаролинцы — таково общее обозначение для этих людей. Мужчина будет при этом зваться йошкаролинцем, а женщина — йошкаролинкой.

Казань. Все вместе жители Казани — казанцы. Сильный пол — казанец, а вот у слабого своего обозначения нет, увы.

Калининград.В Калининградеживут калининградцы. Один горожанин — калининградец, одна горожанка — калининградка.

Калуга. Население Калуги — это калужане. Аналогично будет назваться и мужчина. А дама дифференцируется как калужанка.

Кемерово. Кемеровчане — вот правильно обозначение для жителей данного города. Мужчина при этом — это кемеровчанин, а женщину можно назвать кемеровчанкой.

Кострома. Правильное наименование горожан Костромы — это костромичи. Один мужчина — костромич, а одна дама — костромичка, а вовсе даже не костромчанка.

Липецк. Общее название — липчане. Мужчина — липчанин, женщина — липчанка.

Москва. В Москве проживают москвичи. Мужчина — москвич, а женщина, соответственно, москвичка.

Мурманск. В Мурманске проживают мурманчане, а не муромцы, как некоторым кажется. Мужчина, соответственно, будет мурманчанином, а женщина — мурманчанкой.

Нижний Новгород. Горожане Новгорода носят наименование нижегородцев. Представитель мужской половины населения — это нижегородец, а представительница женской — нижегородка.

Омск.В Омскежителей принято именовать омичами. Один человек — это омич. А женщина из Омска — это омичка.

Псков. В этом городе живут псковитяне — так называются все жители вместе и отдельно — мужчины. А за женщинами закреплено название псковитянок.

Ростов-на-Дону. В этом городе, как и в Ростове, горожане именуются ростовчанами. Аналогично называются мужчины их Ростова-на-Дону. Женская же часть населения имеет наименование ростовчанки.

Санкт-Петербург. В Санкт-Петербурге проживают петербуржцы. Мужчина — петербуржец. Женщина — петербурженка.

Суздаль. В Суздале проживают Суздальцы. Один мужчина при этом — это суздалец, а одна дама — суздалянка.

Улан-Удэ. В столице Бурятии живут улан-удэнцы. Улан-удэнцем будет называться и отдельно взятый мужчина из этого города, тогда как отдельно взятая женщина — это улан-удэнка.

Хабаровск. Название горожан в целом — хабаровчане. Хабаровчанин и хабаровчанка — это, соответственно, мужчина и женщина из этого города.

Чебоксары. Население Чебоксар именуют чебоксарцами. При этом чебоксарец — это мужчина, а чебоксарка — женщина.

Челябинск. Местных жителей этого города следует называть челябинцы; мужчину – челябинец, а женщину — челябинка.

Энгельс. Энгельситы — наименование жителей этого города. Энгельсит и энгельситка — это горожанин и горожанка, соответственно.

Южно-Сахалинск. В этом городе проживают южносахалинцы. Как можно легко догадаться, мужчину следует назвать южносахалинцем, а женщину — южносахалинкой.

Ялта. Население Ялты — это ялтинцы. Ялтинец и ялтинка — соответственно, мужчина и женщина.

Жители городов России | Как называть?

Как называются жители города Орёл?

Как называются жители города Орёл? Орлы? Орёль?

Другие публикации в разделе
Записочки

168 Будь первым!

Авто
Большое спасибо!
Гороскопы
Животные
ЖКХ
Записочки
Зацепило!
Кино
Мужчина и Женщина
Музыка
Народный контроль
Отдам даром
Поздравления
Поэтический клуб
Приятного аппетита
Путешествия
Сад и огород
Спорт
Техподдержка
Юмор и креатив
Я — репортёр

Лучшие народные новости недели

Рейтинг обновляется один раз в неделю. Подробнее

Прорыв трубы на Беговой. Затопило ЖК «Континент»

Звери в человеческой шкуре.

Поздравляем
с Днём рождения!

Вы рассказали, мы написали

Две остановки оцепили в Воронеже из-за подозрительных предметов

Авария под Воронежем унесла жизнь женщины

В Воронеже на пешеходном переходе сбили женщину

Воронежские пожарные выезжали на борьбу с огнём в один из жилых комплексов

Самое читаемое на сайте

Живая лента

Эта функция доступна только зарегистрированным пользователям

Живая лента

Спасибо за ваше сообщение!

Оно появится на сайте после проверки модератором

Если вы хотите, чтобы ваши сообщения публиковались на «МОЁ! Online» без предварительной модерации, пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите

= 1 комментарий в режиме инкогнито

Использование режима инкогнито не даёт права нарушать правила общения на сайте!

Новости
Народные новости
Видео
Происшествия
Авто
Интервью
Мнения

Сетевое издание «МОЁ! Online»
(перевод — «МОЁ! Прямая линия»)

Сетевое издание, зарегистрировано 30.12.2014 г. Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)

Свидетельство о регистрации ЭЛ № ФС77-60431 от 30.12.2014 г.

Учредитель: ООО «Издательский дом «Свободная пресса»

Главный редактор редакции «МОЁ!»-«МОЁ! Online» — Ирина Викторовна Булгакова

Редактор отдела новостей «МОЁ! Online» — Александра Васильевна Грицаева

Адрес редакции: 394049 г. Воронеж, ул. Л.Рябцевой, 54

Телефоны редакции: (473) 267-94-00, 264-93-98

Мнения авторов статей, опубликованных на портале «МОЁ! Online», материалов, размещённых в разделах «Мнения», «Народные новости», а также комментариев пользователей к материалам сайта могут не совпадать с позицией редакции газеты «МОЁ!» и портала «МОЁ! Online».

Есть интересная новость?
Звоните: (473) 267-94-00, 264-93-98. Пишите: [email protected], [email protected]

По вопросам размещения рекламы на сайте обращайтесь:

или по телефону в Воронеже: (473) 267-94-13, 267-94-11, 267-94-08, 267-94-07, 267-94-06, 267-94-05

Подписка на новости: RSS

Наш партнёр:
Альянс руководителей
региональных СМИ России

Данные погоды предоставляются сервисом

Все права защищены ООО ИД «СВОБОДНАЯ ПРЕССА» 2007–2021. Любые материалы, размещенные на портале «МОЁ! Online» сотрудниками редакции, нештатными авторами и читателями, являются объектами авторского права. Права ООО ИД «СВОБОДНАЯ ПРЕССА» на указанные материалы охраняются законодательством о правах на результаты интеллектуальной деятельности. Полное или частичное использование материалов, размещенных на портале «МОЁ! Online», допускается только с письменного согласия редакции с указанием ссылки на источник. Все вопросы можно задать по адресу [email protected]. В рубрике «От первого лица» публикуются сообщения в рамках контрактов об информационном сотрудничестве между редакцией «МОЁ! Online» и органами власти. Материалы рубрик «Новости партнёров» и «Будь в курсе» публикуются в рамках договоров (соглашений, контрактов) об информационном сотрудничестве и (или) размещаются на правах рекламы. Партнёрский материал — это статья, подготовленная редакцией совместно с партнёром-рекламодателем, который заинтересован в теме материала, участвует в его создании и оплачивает размещение.

В России запрещена деятельность организаций: «Национал-большевистская партия», «Свидетели Иеговы», «Армия воли народа», «Русский общенациональный союз», «Движение против нелегальной иммиграции», «Правый сектор», УНА-УНСО, УПА, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Мизантропик дивижн», «Меджлис крымско-татарского народа», движение «Артподготовка», общероссийская политическая партия «Воля»; «Движение Талибан», «Имарат Кавказ», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), Джебхад-ан-Нусра, «АУМ Синрике», «Братья-мусульмане», ФБК — «ФОНД БОРЬБЫ С КОРРУПЦИЕЙ» (является иностранным агентом), «Аль-Каида в странах исламского Магриба».

Орловские жители. Этнографический очерк

НЕКОТОРЫЕ СВОЕОБРАЗНЫЕ ЧЕРТЫ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРА ЖИТЕЛЕЙ ОРЛОВСКОГО КРАЯ.

С орловскими горожанами и жителями Орловского края связано несколько довольно острых и весьма нелестных пословиц и поговорок, которые бытуют не одно столетие. Среди них самые известные и весьма распространенные:

«Орел да Ливны ворами дивны».
«Орел да Кромы — первые воры».
«В Орле что ни двор, то вор».
«Орел да Кромы; первые воры, а Карачев на придачу,
а Елец всем ворам отец».

Эти пословицы, по мнению историков, появились во времена Смутного времени. В начале XVII в. Орел стал одним из мест, связанных с событиями Смутного времени. В 1605 году через Орел прошли войска Лжедмитрия I, здесь он реформировал свою армию. В 1606 году город без боя перешел под контроль Ивана Болотникова. Зимой 1607 — весной 1608 гг. Орёл стал резиденцией Лжедмитрия II.
У деревни Каменка (под Орлом) 30 апреля — 1 мая 1608 года Лжедмитрий II нанес поражение армии Шуйского. Самозванцу также без боя сдался 5-тысячный гарнизон Болхова и путь на Москву был открыт. Орел и близлежащие поселения служили одним из складочных и сборных пунктов «повстанцев», а сами жители принимали активное участие в боевых действиях. Такая рьяная поддержка различного рода авантюристов и весьма сомнительных кандидатов на престол и привела к появлению неприятной для горожан пословицы.
Вспомним что «ворами» в это время назывались не преступники (те назывались «тати»), а различные самозванцы пытающиеся похитить престол (так Пугачев и Разин были «ворами»). Принял Орел и первого, и второго самозванца. Лжедмитрий II вовсе получил прозвище «орловский царик», потому что сделал Орел своей резиденцией. Известный польский авантюрист Лисовский, превративший Россию в руины, тоже начинал с Орла. В 1611 и 1615 гг. на завершающем этапе борьбы с польской интервенцией город был разрушен польскими войсками. Жители ушли во Мценск и другие окрестные города
Когда поляки были разгромлены, Орел почему-то было решено сровнять с землей (вряд ли он был разрушен настолько, что его бесполезно было восстанавливать). Скорее всего, Москва просто захотела наказать это гнездо «воров». Только через 20 лет, в 1636 г. крепость Орла был восстановлена на прежнем месте.
Но со временем слово «вор» стало синонимом «тать» и уже в таком смысле и понималась пословица «Орел да Кромы – первые воры». С этим смыслом эта пословица приводится в «Грабеже» Лескова:
«- Разве вы, — говорит, — братец, не знаете, какое у нас орловское положение? Постоянно с ворами, и день и ночь от полиции запираемся.
Дядя отвечает, что это у всех одно положение: Орел да Кромы — первые воры, а Карачев на придачу, а Елец всем ворам отец. «И мы, говорит, тоже от своей полиции запираемся, но только на ночь, а на что же днем?».

Отметим попутно нелестную характеристику орловской полиции, от которой приходится запираться не только ночью, но и днем!

Интересно сравнить орловского жителя с обитателями соседних областей. И в этом нам помогут великие русские писатели, уроженцы Орловского края, не понаслышке знающие местные характеры. Начнем с классика – И.С. Тургенева. Откроем «Записки охотника», рассказ «Хорь и Калиныч».

«Кому случалось из Волховского уезда перебираться в Жиздринский, того, вероятно, поражала резкая разница между породой людей в Орловской губернии и калужской породой. Орловский мужик невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья, живет в дрянных осиновых избенках, ходит на барщину, торговлей не занимается, ест плохо, носит лапти; калужский оброчный мужик обитает в просторных сосновых избах, высок ростом, глядит смело и весело, лицом чист и бел, торгует маслом и дегтем и по праздникам ходит в сапогах. Орловская деревня (мы говорим о восточной части Орловской губернии) обыкновенно расположена среди распаханных полей, близ оврага, кое-как превращенного в грязный пруд. Кроме немногих ракит, всегда готовых к услугам, да двух-трех тощих берез, деревца на версту кругом не увидишь; изба лепится к избе, крыши закиданы гнилой соломой. Калужская деревня, напротив, большею частью окружена лесом; избы стоят вольней и прямей, крыты тесом; ворота плотно запираются, плетень на задворке не разметан и не вывалился наружу, не зовет в гости всякую прохожую свинью. ».

Да, скажем прямо, не лестно.

Обратимся к другому классику-орловцу. Николай Семенович Лесков в произведении «Продукт природы» , говоря о заселении степных районов, так характеризует жителей Центрального района:
(Глава 1). «Людей, которых вели сюда, скупали на вывод у разных помещиков в губерниях Орловской и Курской, отчего «сводные люди» делились на два народа: «народ орловский» и «народ курский». «Орловский народ» считался «пошельмоватее», а куряне — «ведомые кметы» — подразумевались якобы «подурасливее».
(Глава 3). «Петр Семенов возил меня показывать, как «народы помещались» на барках. На двух были «шельмоватые» народы орловские, а на третьей «дурасливые» куряне. Над каждым из этих народов были приставленные из своего народа «старосты». Над орловскими старостою был тележник Фефел, о котором Петр сообщил мне, что он был человек дорогой, но незадолго перед этим убил оглоблей человека, который пришел звать его ужинать. Это скрыли, а про всякий случай Фефела поскорее дешево продали,
— Над орловскими шельмецами такой именно и нужен, — говорил Пизарро.
Курскими людьми заведовал орловский мужик Михайло, человек добрый и степенный.
— Курский народ — что цыплята!».

А вот еще одна яркая лесковская характеристика:
«Между Орловскою губерниею, где процветал князь Трубецкой, и Пензенскою, которая была осчастливлена переводом туда из Саратова А. А. Панчулидзева, находится Тамбовская губерния, сродная Орловской по особенной чистоте плутовских типов. (Ни в той, ни в другой даже «жид долго не мог привиться» – потому что «свои были жида ядовитее».) Через Тамбовскую губернию орловцы с пензяками перекликались: пензяки хвалились орловцам, а орловцы пензякам – какие молодецкие у них водворились правители. «Наш жесток». – «А наш еще жестче». – «Наш ругается на всякие манеры». – «А наш даже из своих рук не спущает». Так друг друга и превосходили». (Рассказ «Умершее сословие»).

Драчливый и буйный характер орловцев выливался в традиционных для Орла кулачных и гусиных боях. Вот как об этом пишет Н.С. Лесков в «Грабеже».
«Только одно полное удовольствие мне раз или два в зиму позволялось – прогуляться и посмотреть, как квартальный Богданов с протодьяконом бойцовых гусей спускают или как мещане и семинаристы на кулачки бьются.
Бойцовых гусей у нас в то время много держали и спускали их на Кромской площади; но самый первый гусь был квартального Богданова: у другого бойца у живого крыло отрывал; и чтобы этого гуся кто-нибудь не накормил моченым горохом или иначе как не повредил – квартальный его, бывало, на себе в плетушке за спиною носил: так любил его. У протодьякона же гусь был глинистый, и когда дрался – страшно гоготал и шипел. Публики собиралось множество.
А на кулачки биться мещане с семинаристами собирались или на лед, на Оке, под мужским монастырем, или к Навугорской заставе; тут сходились и шли, стена на стену, во всю улицу. Бивались часто на отчаянность. Правило такое только было, чтобы бить в подвздох, а не по лицу, и не класть в рукавицы медных больших гривен. Но, однако, это правило не соблюдалось. Часто случалось, что стащат домой человека на руках и отысповедовать не успеют, как уж и преставился. А многие оставались, но чахли. Мне же от маменьки позволение было только смотреть, но самому в стену чтобы не становиться. Однако я грешен был и в этом покойной родительнице являлся непослушен: сила моя и удаль нудили меня, и если, бывало, мещанская стена дрогнет, а семинарская стена на нее очень наваливает и гнать станет, то я, бывало, не вытерплю и становлюсь. Сила у меня с ранних пор такая состояла, что, бывало, чуть я в гонимую стену вскочу, крикну: «Господи благослови! бей, ребята, духовенных!» да как почну против себя семинаристов подавать, так все и посыпятся».

И.А. Бунин «Великий дурман» (1917).
«Один орловский мужик сказал мне. удивительные слова:
— Мы, батюшка, не можем себе волю дать. Взять хоть меня такого-то. Ты не смотри, что я такой смирный. Я хорош, добер, пока мне воли не дашь. А то я первым разбойником, первым грабителем, первым вором, первым пьяницей окажусь».

Самое интересное не столько описание, сколько осмысление орловской натуры, я нашел у современного автора:
«Живёт и едва ли не свирепеет город Орёл. . Но в самой именно этой косности, в которой надрыв ещё сочетается со стихийною силой, в которой духовная неоформленность и непрояснённость покрываются той известной всему миру природной феноменальной русской талантливостью, в которой «расхристанность» уживается с аскетичностью и многотерпением . в самой застывшести этой и неизменности русского человека, в этом ведь чудится, потрясённый, но устоявший и в основе своей непоколебленный, живой и духовный остов, самая нить, самый стержень русской истории и русской народности».
(А.Я. Загородний. «Азия и Россия: цвет и свет» (2000).

Итак, мы видели сравнения орловцев, в произведениях великих русских писателей, с жителями Калужской, Курской, Тамбовской, Пензенской областей. А теперь обратимся еще к одному интересному и весьма характерному выражению самоидентификация этноса – генезису фамилий, встречающихся на территории Орловской области. На эту тему есть прекрасная работа М.Б. Оленева «Каков ты, орловский мужик? (о чем еще могут рассказать фамилии)». Дадим ее краткое изложение, полностью с ней можно познакомиться в Интернете (Электронный журнал «Исследовано в России», 2002. 172/021118, стр. 1910-1918. ).
В данной работе автор анализирует этимологию фамилий Орловской области и представляет данные в виде таблиц.

Анализ прозвищ. О чем же все-таки «говорят» фамилии?

NN Количество упоминаний прозвищ
ВОСТОК СЕВЕРО-ВОСТОК ЮГО-ВОСТОК ВСЕГО
1 Нелюдимые, угрюмые, ворчливые 17 25 16 58
2 Здоровые, мощные, высокие 17 20 11 48
3 Болтуны, крикуны, ревуны 15 14 8 37
4 Шумные, ворчливые, драчуны 14 9 7 30
5 Льстивые, плуты, надоедливые 14 10 1 25
6 Черноволосые 7 3 9 19
7 Толстые, жирные, пузатые 9 4 5 18
8 Рыжие 6 8 4 18
9 Пьяные, ленивые, трусливые 6 7 4 17
10 Горбатые 3 11 3 17

В Западной части жителей более всего раздражали БОЛТУНЫ и, как это не покажется странным, ЧЕРНОВОЛОСЫЕ:

NN Количество упоминаний прозвищ
СЕВЕРО-ЗАПАД ЗАПАД ЮГО-ЗАПАД ВСЕГО
1 Болтуны, крикуны, ревуны 35 11 3 49
2 Черноволосые 23 2 2 27
3 Худые, длинные, сухие 23 1 1 25
4 Рыжие 21 2 0 23
5 Нелюдимые, угрюмые, ворчливые 11 7 3 21
6 Толстые, жирные, пузатые 13 6 1 20
7 Шумные, ссорные, драчуны 15 2 1 18

Жители Центральной части Орловской области страдали нетерпимостью также к болтунам, жгучим брюнетам, горбатым и всевозможным калекам.

NN ЦЕНТР
1 Болтуны, крикуны, ревуны 57
2 Черноволосые 33
3 Горбатые, калеки 22
4 Шумные, ссорные, ворчливые, драчуны 20
5 Зубастые, с различными дефектами 11
6 Нелюдимые, угрюмые, ворчливые 11

В селе Березовое Залегощинского района, если «расшифровать» отдельные прозвища, проживали БОЛВАН, БУЯН, НЕЛЮДИМ, СЕРДИТЫЙ И ТРЕПАЧ. Вот другие выборочные данные по отдельным селам:

Кромы
пучеглазый
трусливый
мешкотный
болтун
хитроумный

с. Верхососенье
сплетник
путный, ладный
угодливый
пустослов
бойкий, удачный

с. Жерновец
юркий
мешкотный
горделивый
мелкий

с. Кошелево
рыжий
конопатый
зубастый

Об этом же писал И.С. Тургенев в примечании к рассказу «Хорь и Калиныч» отмечает «своеобразии» орловского языка: «орловское наречие отличается вообще множеством своебытных, иногда весьма метких, иногда довольно безобразных слов и оборотов».

Оленев М.Б. приходит к интересному выводу: «Оказывается, больше всего пренебрежительных форм использовали в ЦЕНТРЕ и на ВОСТОКЕ Орловской области, а более ласковые – на СЕВЕРО-ВОСТОКЕ и на ЗАПАДЕ». И в заключение своего исследования он пишет: «Наверное, более подробная «расшифровка» этих данных – вопрос, скорее к психологам, нежели к историкам. Но тем не менее. Картина получается весьма интересной».

Один из моих знакомых, прислал мне свой интересный случай, по-своему характеризующий орловский характер. Думаю, он не будет против если я его здесь опубликую.

Кonst Safronov [email protected]:

Мне в армии один гражданский мужичек, курянин, говаривал:
– Курские — соловьи, тульские — самоварники, а орловские — дубинники.
– Это почему-же? – спрашивал я.
– Это потому, что орловские за громом с дубиной бегают!
– Как это «с дубиной»?
– Сидели — говорит, — орловские разбойники под мостом и караулили проезжающих. Гром громыхнул, а они подумали, что телега по мосту проехала. Выскочили из-под моста да и побежали с дубиной гром догонять.

Орел как называют жителей

Как называют людей и мужиков и женщин которые живут в Орле

Орёл — город в России, административный центр Орловской области. Расстояние от Москвы — 382 км. Орёл расположен на Среднерусской возвышенности в европейской части России, по обеим сторонам реки Оки и ее притока Орлика. Если с названием город всё предельно ясно, то с наименованием его жителей не совсем. Долгое время шли филологические баталии по поводу того, как правильно говорить — орловцы или орловчане? Это мнение народа. Обратившись во всемирную паутину, чёткого ответа на этот вопрос мы, к сожалению, не нашли. Цитирую сайт службы русского языка. «Жителей города Орла называют и орловцами, и орловчанами (а также при необходимости специально обозначать жительницу Орла: орловка, орловчанка). Названия обитателей географических мест и местностей складывались исторически, поэтому определенных правил их именования не существует — только общие рекомендации.» Наши небезызвестные литературные земляки — Иван Тургенев, Николай Лесков, Леонид Андреев в своих автобиографических творениях называли себя «орловцами». Эту точку зрения поддерживают и работники Орловского объединённого государственного литературного музея, в который входит музей писателей-орловцев. На кафедре русского языка ОГУ нам сказали о третьем варианте. Орленины. Так жителей нашего края называли веке в 15-16-м. Что же насчёт сегодняшнего дня? Язык меняется, а с ним меняются и нормы произношения. Никто не отрицает того факта, что, может быть лет этак через 50, орловчане трансформируются в новую форму. К примеру, просто орлы. Хотя, если сравнивать с другими городами, то нам повезло. Например, в Кемеровской области есть небольшой городок Яя. Как называть его жителей? Они и сами не знают.

P.S. В орфографических словарях присутствуют оба варианта: и орловцы (орловец, орловка), и орловчане (орловчанин, орловчанка). Поэтому как хочешь, так и называй.

Орловцы или орловчане?

admin. 12 Дек 2007 в 5:14

Прискорбно и досадно, что в поздравительных кумачовых лозунгах, развешиваемых одновременно в Орле, употребляются разные обращения к жителям города и области. Так, в торжественные дни в Советском районе около главпочтамта «от здания к зданию протянут канат, на канате — плакат»: «С праздником, дорогие орловцы!». А в Железнодорожном районе на площади Поликарпова читаем: «С праздником, дорогие орловчане!». Подобной путанице способствуют и некоторые средства массовой информации, в частности, орловский канал «Истоки», в передачах которого ничтоже сумняшеся звучат бесконечные, режущие слух «орловчане».

Обратимся к истории вопроса.

Вскоре после основания Иваном Грозным города-крепости на берегах Оки и Орлика его обитателей стали называть «орлянами». Каждый стрелец, пушкарь, казак или пахарь крылатого города именовался «орлянином» («орленином»). Например, известный краевед Г. М. Пясецкий, говоря об одном из событий в нашем крае во времена Бориса Годунова, писал: «Орляне решились выжидать, что будет…»

А руководитель географической научной экспедиции академик Василий Зуев, остановившись в июле 1781 года в Орле, отметил: «Сей город можно почти назвать срединою торговли между российскими и малороссийскими городами, наипаче Воронежского, Курского, Тульского и Калужского наместничеств; по чему и о жителях должно бы заключить, что они богаты, однако несогласие между собою и зависть, будто сорожденные орлянам, препятствовали им до сего времени достигать сего блага…»

Со временем название «орляне» устарело. Начиная с середины XIX века в обиход прочно вошло выражение «орловцы». И первым увековечил это наш великий земляк И. С. Тургенев. В его рассказе «Малиновая вода», помещенном в февральском номере «Современника» за 1848 года, об одном из героев — Стёпушке — говорится: «После пожара этот заброшенный человек приютился, или, как говорят орловцы, «притулился» у садовника Митрофана…» В рассказе «Певцы», тоже вошедшем в знаменитый цикл «Записки охотника», к слову «гляделки» Иван Сергеевич сделал такое примечание: «Орловцы называют глаза гляделками, так же как рот едалом».

Другой тончайший знаток русского языка Н. С. Лесков сообщал о себе: «В литературе меня считают орловцем…» А одна из его статей носит характерное название — «Достопамятные орловцы». В ней автор «Соборян» и «Левши» выразил свое отношение к первой попытке краеведа Я. Горожанского обнародовать словарь орловских уроженцев.

Николай Семёнович приводит любопытный факт. Оказывается, жившие в столице уроженцы нашей губернии — по инициативе популярного адвоката П. А. Александрова — периодически собирались вместе. «Пока землячество собиралось, — не без гордости подчеркивал он, — то орловцев оказалось в Петербурге немало, и между ними в сборе видны были люди, о которых землякам их есть что сказать…»

Познакомившись с рассказом М. Горького «Рождение человека», где шла речь об орловской женщине, прославленный уроженец Орла Леонид Андреев признался автору: «Мне лично, как орловцу, очень польстил твой рассказ…» В 1912 году, в день 25-летия литературной деятельности лауреата Пушкинской премии Ивана Бунина, он послал ему телеграмму: «Как твой земляк, орловец, радуюсь за нашу Орловскую губернию и от лица ее лесов и полей, тобою любимых, крепко целую тебя».

Несколько неожиданное мнение по поводу внешнего облика самого автора «Баргамота и Гараськи» высказал маститый поэт и писатель Андрей Белый, бывавший в нашем городе: «Если же ближе вглядеться, Андреев «орловец» и — только; «орловцев» таких встретишь сотнями; город Орёл ими очень богат…»

В 1914 году на сцене орловского театра впервые была представлена заезжей труппой опера «Дни нашей жизни», написанная на сюжет андреевской пьесы выпускником местной гимназии Алексеем Глуховцевым. На ленте одного из лавровых венков, увенчавших автора, выделялись слова: «Талантливому земляку А. С. Глуховцеву от орловцев».

Традиционного названия жителей нашей губернии, готовящейся в следующем году отметить свой 230-летний юбилей, придерживались и писатели — выходцы из других мест. Сошлюсь хотя бы на повесть Александра Куприна «Поединок», где, в частности, «разбитной орловец Овечкин отвечал быстро и щеголевато» на занятиях солдат «словесностью».

О новом поколении российских солдат — участниках гигантской Орловско-Курской битвы — с гордостью писал лауреат Государственной премии СССР поэт Семён Кирсанов в стихотворении «Орлам!», опубликованном 12 августа 1943 года в газете «Красная Звезда»:

Однако после окончания Великой Отечественной войны в названиях городских и сельских жителей вместо узаконенных окончаний -цы, -ки, -чи (орловцы, туляки, москвичи) наметилась тенденция к возврату старой формы -чане, -яне. Это вызвало протест у некоторых советских писателей, чтивших благородные традиции народного и литературного словесного творчества.

Академик С. Н. Сергеев-Ценский, автор эпопеи «Севастопольская страда», с возмущением писал: «Как, например, объяснить такое: Тургенев был орловцем, а я на заре туманной юности — тамбовцем; теперь же мы с Тургеневым стали: он — орлов-чан-ин, а я (можете представить себе!) — тамбов-чан-ин! И я готов спросить кого угодно: не знаете ли, в какой бондарной мастерской сработаны эти неуклюжие «чаны»?»

Автор «Повести о детстве» и «Цемента» Фёдор Гладков в своей статье «Культура речи», написанной в 1953 году, подчеркивал: «Как русский писатель, не могу обходить молчанием некоторые нелепости и уродства, которые сплошь и рядом встречаются в книгах, в газетах и в разговорной речи… Сейчас только и говорят и пишут: харьковчане, ростовчане, горьковчане, краснодарчане. А один известный писатель, подавленный этой формой, отважился написать «красноармейскчане» — труднопроизносимое слово неимоверной длины.

Этого не избежал и почетный историк в курсе «Истории СССР»: вместо легкого и обычного слова «коломенцы» начертал: «коломничане» и прибавил: «касимовчане». По этому стандарту надо уж писать и говорить: «москвичане», «пензачане», «саратовчане», «благовещенскчане»… Все это звучит малограмотно».

Далее именитый писатель призывал: «Надо учиться у народа и у классиков русской литературы звуковой экономии, музыкальности и выразительности слова. Канцеляристы и газетчики — сомнительные учителя русского языка. Плохо то, что писатели и языковеды подхватывают эти прелести и некритически узаконивают их как норму…»

Слова Фёдора Гладкова более чем актуальны и в наши дни, когда с экранов телевизоров, по радио и со страниц отдельных периодических изданий с молчаливого поощрения чиновствующих космополитов идет разнузданное глумление над русским языком, несмотря на объявление текущего года годом русского языка. Дело дошло до того, что на прозападном канале «Культура» практически не показывают отечественные оперы, а только зарубежные, конечно, на языке оригинала. Навязывается свыше, что даже исполнение арий на русском языке является безвкусицей. Если и дальше так пойдет, то пьесы Шекспира и Мольера будут ставиться в наших театрах на английском и французском языках…

Но вернемся к предмету нашего разговора. В 1964 году в издательстве «Советская энциклопедия» вышел «Словарь названий жителей РСФСР», в который вошло около шести тысяч названий соотечественников для двух тысяч населенных пунктов. В рецензии на «Словарь» орловский писатель и педагог, заслуженный работник культуры РСФСР Леонид Афонин счел необходимым отметить: «Что касается бытующего, главным образом в устной речи, названия «орловчане», то оно является и мало распространенным, и, на мой взгляд, не особенно украшающим русский литературный язык…»

Будучи директором Государственного литературно-мемориального музея И. С. Тургенева, Леонид Николаевич, к слову сказать, много содействовал созданию его филиала — музея писателей-орловцев (а не орловчан!), широко теперь известного в нашей стране и за ее пределами.

Рубрики: Без рубрики | Орловский Вестник

Ваш отзыв