Свято покровский женский монастырь суздаль

Свято-Покровский Суздальский женский монастырь

Мiръ Россия Владимирская область Суздаль Свято-Покровский Суздальский женский монастырь

Свято-Покровский женский монастырь расположен на правом берегу реки Каменка в северной части Суздаля. Основан в 1364 году при князе Дмитрии Константиновиче, но нынешний вид ансамбля сложился лишь в XVI веке, когда монастырь превратился в место заточения постриженных в монахини представительниц аристократических фамилий. В XVI—XVII столетиях монастырь был одним из крупнейших на Руси. Владимирская и Суздальская епархия / Суздальское монастырское благочиние. Действует.

Содержание

• 1 История
• 2 Современное состояние
• 3 Храмы
• 4 Святыни
• 5 Престольные праздники
• 6 Фото
• 7 Видео
• 8 Как добраться
  • 8.1 Адрес
• 9 Паломнику
  • 9.1 Телефон
    • 9.1.1 Трапезная для паломников
  • 9.2 E-mail
  • 9.3 Сайт
• 10 Ссылки

История [ править ]

Датой основания монастыря считается 1364 год, и от его первых деревянных построек ничего не сохранилось. Своему появлению Покровский монастырь обязан чудом. По преданию, суздальско-нижегородский князь Андрей Константинович плыл из Нижнего Новгорода в Суздаль, и на его ладью обрушилась страшная буря. Князь поклялся, что если останется в живых, то построит в Суздале иноческую обитель. Андрей Константинович сдержал обещание: в 1364 году в низине правого берега реки Каменки был заложен Покровский женский монастырь. Наибольший подъём монастыря связан с именем Василия III, который в начале XVI века пожертвовал монастырю большие средства, использовавшиеся для строительства дошедших до нас Покровского собора и Святых врат, и, по-видимому, не сохранившихся келий и ограды.

Одной из первых узниц монастыря стала обвинённая в бесплодии жена Василия III Соломония Сабурова, постриженная в монахини в 1525 году под именем старицы Софии. Имена других знатных обитательниц монастыря сохранились в усыпальнице монастыря, расположенной под зданием Покровского собора. Это дочь Ивана III Александра, жена Ивана IV Анна Васильчикова, первая жена Владимира Старицкого Евдокия Нагая, Евпраксия Пожарская, царевна Анастасия Васильевна (1610). Здесь же была заключена вдова Шуйского царица Мария Буйносова-Ростовская (переехала в Новодевичий).

В 1551 году после смерти годовалой дочери Ивана Грозного была заново отстроена Зачатьевская трапезная церковь, заменившая деревянное строение XIV века. Апсида была пристроена к ней в XVII веке, тогда же появилась поварня и было продолжено строительство ограды, начатое в XVI веке.

В 1923 году монастырь был закрыт и разорён.

Начиная с 1933 года в монастыре была расположена военная биологическая лаборатория (БОН ОО ОГПУ, Бюро особого назначения Особого отдела ОГПУ) — шарашка, в которой работали заключенные специалисты, занимавшиеся разработкой биологического оружия. В 1934 году лаборатория была передана биохимическому институту РККА. В 1935 году находившиеся в заключении Н.А.Гайский и Б.Я.Эльберт впервые в мире создали жидкую вакцину против туляремии. Лаборатория находилась в монастыре до 1936 года.

В 1950—1960-е годы монастырские постройки реставрировались, в них открылись музейные экспозиции. В 1980-е годы здесь разместился туристско-гостиничный комплекс с рестораном и баром. В соборе был концертный зал.

С 1992 года в древней обители возродилась монашеская жизнь.

Современное состояние [ править ]

Возродилась старинная обитель на Пасху 1992 года.

С возрождением монастыря началась передача Церкви монастырских храмов и построек. Первыми были переданы Покровский собор и надвратная Благовещенская церковь. К 2005 году передача храмов завершилась возвращением монастырю зимнего храма в честь Зачатия прав. Анной Пресвятой Богородицы. В 2008-2010 годах шла передача деревянных домиков гостиницы.

Покровский монастырь епархиальный, подчиняется правящему архиерею Владимиро-Суздальской епархии. Игуменией монастыря вот уже 23 года является матушка София (Комарова).

В монастыре проживает около сорока сестер.

Матушка игумения находится с сестрами постоянно, кроме отъездов на епархиальные мероприятия или по монастырским нуждам. Видят сестры матушку в течение всего дня, она уделяет время сестрам для беседы наедине и разрешает текущие вопросы. Помыслы сестры открывают матушке как своей духовной матери или, по ее благословению, старшим сестрам.

День в обители начинается в 6.00 с молитвенного правила в храме, затем совершается служба, после нее трапеза, и сестры расходятся по послушаниям. После вечерней службы ужин, вечерние молитвы. Отбой в 22.30. Суточный круг богослужений совершается ежедневно. На литургии присутствуют все сестры, не занятые на послушаниях.

Молитвенное правило частью общее для всех, а частью индивидуальное (четки, поклоны, акафисты Спасителю и Богоматери, чтение Священного Писания). В правило монахинь добавляется три кафизмы.

Послушаний в монастыре много: на клиросе, за свечным ящиком, на кухне, в швейной, в иконописной, в саду, на огороде, на коровнике, в просфорне, на пчельнике, в детском приюте, проведение экскурсий, чтение Неусыпаемой Псалтири, в библиотеке, послушание в паломнической трапезной, на скотном дворе и др. Есть постоянные послушания, связанные с монастырскими должностями – эконом, благочинная, казначея, регент и т. д., есть и ежедневные, для которых составляются смены, череды (трапезная, клирос, дежурство). Несение послушания требует знаний и навыков.

Новые сестры приходят в обитель редко. Приходят по влечению сердца к монашеской жизни. Если сестра, прожив длительный период, зарекомендовала себя с хорошей стороны и если она желает жить в монастыре, то ее принимают как трудницу.

В монастыре есть две мастерские – иконописная и швейная. Помощников со стороны в обители нет, сестры справляются своими силами.

Социальная деятельность монастыря заключается в духовном окормлении городского дома престарелых и инвалидов, содержание детского приюта для девочек-сирот. Они получают школьное образование, учатся петь, рисовать, играть на фортепиано, активно участвуют в городских и епархиальных мероприятиях.

Возрождаясь в своих исторических стенах, монастырь восстанавливает и традиции. В первые же годы была возрождена память прп. Софии Суздальской, мощи ее были обретены в 1995 году. Так же, как и в старину, обитель берет на воспитание девочек-сирот. Исповеднический подвиг игумении Марии (Либеровской) и пострадавших сестер служит высоким примером для современных насельниц монастыря.

В настоящее время монастырь действующий. Весь комплекс Покровского монастыря находится под охраной ЮНЕСКО.

В монастырь приезжают не только туристы, но и многочисленные паломники, которых особенно привлекают мощи св. Софии Суздальской [1] (в миру — Соломонии Сабуровой), у которых многие женщины молятся о даровании им детей, а больные — об исцелении.

В монастыре долгое время размещалась гостиница «Покровская», устроенная в стилизованных избах и очень популярная у иностранных туристов. Весной 2008 года гостиница была закрыта и подарена владельцами монастырю. Теперь в деревянных домиках расположены кельи монахинь и приют для девочек. Проход к домикам для туристов закрыт.

Ему принадлежат собор, здание богадельни, хозяйственные постройки. Избы-кельи построены заново в 1970-х годах на месте обветшавших старых домов.

Свято-Покровский женский монастырь в Суздале

Свято-Покровский женский монастырь Владимирской епархии РПЦ располагается на севере города Суздаль. Это древний культурный и исторический памятник, одно время являвшийся крупнейшим монастырем на Руси. В наше время его настоятельницей является игумения Екатерина Кожевникова.

Архитектура

Главный памятник комплекса — трехглаввый Покровский собор. Он строился в 1510—1518 гг. на месте деревянного храма. Собор обращен алтарем к реке Каменка, его стены красиво украшены высокими окнами, колоннами и узорчатыми сводами. Внутри собор украшен искусными иконами, а также сохранившимися произведениями художественного шитья.

Другим важным древним памятником в ансамбле считаются Святые ворота с надвратной церковью, которые были созданы в 1515 году. Изначально ворота выполняли сразу несколько функций: оборонительную и религиозную. Они представляют собой и башню в крепости, и церковь. Башня украшена утонченными узорами, напоминающими резьбу по дереву. Церковь внешне сочетается с Покровским собором и представляет единый ансамбль, благодаря композиции, аркам и вырезным окнам.

История

Женский монастырь на правом берегу реки Каменки основал князь Дмитрий Константинович еще в XIV веке, 1364 году. Постройки того времени были деревянными и потому не сохранились до нашего времени.

В XVI веке при Василии III монастырь был перестроен, ансамбль принял именно тот вид, в котором он существует и по сей день. Василий III пожертвовал для монастыря большую сумму денег, на которые были созданы Покровский собор и Святые врата. В это же время монастырь стал местом заточения бывших аристократок, постриженных в монахини, а первой из них стала жена самого Василия III, преподобная София Суздальская. Ее мощи являются главной святыней монастыря.

В XVI–XVII веках Свято-Покровский женский монастырь считался одним из самых крупных русских монастырей. За эти годы здесь были заточены и погребены дочь Ивана III, жена Ивана Грозного, вдова Василия Шуйского. Более подробная история некрополя есть на сайте монастыря.

В 1923 году монастырь упразднили и разорили, а затем расположили там военную биологическую лабораторию, занимавшуюся разработкой биологического оружия.

В 50-60-х годах монастырь отреставрировали и открыли в его стенах музей, вернув ему изначальный исторический вид, а также гостиничный комплекс с концертным залом, рестораном и баром.

В 1992 комплекс возродили как монастырь, с того момента он считается действующим.

Время работы Покровского монастыря в Суздале

Как указано на официальном сайте монастыря, он открыт ежедневно с 8.00 до окончания вечернего богослужения. Службы проходят каждый день с 8:00 утром (в 9:00 по воскресеньям и по двунадесятым праздникам) и в 17:00 вечером (в зимний период — в 16:00).

Экскурсии в Покровский монастырь

На территорию Свято-Покровского монастыря можно заказать экскурсию, чтобы ознакомиться с постройками комплекса, приложиться к святыням (мощам преподобной Софии Суздальской и множеству икон), а также посетить усыпальницу именитых монахинь и молельню преподобной Софии Суздальской.

Экскурсия по монастырю длится 45 минут с 11:00 до 16:00. Ее проводят сестры монастыря и сотрудники экскурсионной службы. Заказать экскурсию можно в экскурсионной службе до 16:00, по телефону 8-915-792-43-84. В монастыре нет фиксированной стоимости экскурсии, она проводится за пожертвования комплексу.

Дополнительная информация

На территории Свято-Покровского собора располагается трапезная, которую могут посетить паломники и гости монастыря. Рядом с ней располагается небольшая Зачатьевская церковь в стиле польской архитектуры. Трапезная палата работает ежедневно, кроме понедельника, с 11:00 до 16:30. Из меню полностью исключено мясо, всё меню полностью составлено по уставу. Во время постов в трапезной готовят исключительно постные блюда. Телефон трапезной и более подробную информацию можно найти на сайте комплекса.

Здесь также находится церковная лавка, работающая ежедневно. В церковной лавке можно приобрести сувениры, иконы, религиозную литературу, свечи, крестики и т. д. Помимо этого, тут можно заказать молебны, панихиды и поминовения.

Несмотря на то, что раньше на территории монастыря располагался туристический комплекс, на данный момент тут нет гостиницы. Поэтому руководство монастыря подчеркивает, что у комплекса нет возможности принимать на ночь паломнические и туристические группы.

Как добраться до Покровского монастыря

Свято-Покровский монастырь находится в северной части города Суздаль, его адрес — Покровская улица, 76. Добраться до него можно на городском автобусе маршрутом 3. Ближайшие остановки — «Покровская» и «пос. Сельцо». Проезд обойдётся вам в 19 рублей. Также добраться можно на такси через сервисы «Яндекс.Такси» и «Gett».

Покровский монастырь на google-картах:

Покровский монастырь на видео:

Свято-Покровский Суздальский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

Временем духовного процветания стал для Покровского монастыря XVI век. В тот период здесь подвизались преподобная Елена (впоследствии первая игумения Московского Новодевичьего монастыря) и преподобная София, в миру великая княгиня Соломония Сабурова, супруга Василия III. Их подвижническая жизнь привлекла в монастырь представительниц княжеских и боярских родов, на эту обитель обратили тогда внимание и царственные самодержцы.

О духовном величии Покровской обители свидетельствовало величие и благолепие ее храмов. Около 1509 года монастырь посетил великий князь московский Василий III. Он сделал сюда дорогие вклады, а в 1510 году начал в монастыре большое каменное строительство. К 1515 году были выстроены надвратная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и колокольня с храмом Происхождения Честных Древ Креста Господня. В 1518 году закончилось строительство главного монастырского собора в честь Покрова Богоматери. Каменное строительство продолжалось в монастыре и в середине XVI века. При игумении Василисе была выстроена теплая церковь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. Грамотой от 6 ноября 1551 года царь Иван Грозный освободил Покровскую обитель от пошлины за провоз камня для ее постройки.

Старинное монастырское предание говорит, что игумения Василиса предрекла Грозному победу, когда царь в 1552 году шел через Суздаль походом на Казань. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы Казань была взята. По возвращении своем государь вложил в Покровскую обитель чудотворный образ Богоматери Одигитрии, богато украшенный драгоценными камнями, золотом и жемчугом.

Внимание царственных особ к Покровскому монастырю выражалось не только в строительстве здесь каменных церквей, жаловании богатых даров и вотчин, но и в неоднократных посещениях ими этой обители. Известно, что в 1563 году на богомолье сюда приезжала супруга Ивана Грозного царица Мария, а в следующем году и сам государь с царицей и наследником приезжали в монастырь на престольный праздник. В 1682 году обитель посетили царь Федор Алексеевич с царевнами Софьей, Марией и Феодосией.

При нашествии поляков Покровский монастырь чудом уцелел от разорения. Это было в 1609 году. Монастырское предание рассказывает, когда предводитель польского отряда пан Лисовский, разграбив Суздаль, направился к Покровской обители, он был остановлен грозным явлением преподобной Софии. Явившись дерзкому завоевателю в схиме и с горящей свечой в руках, она «нача его жещи и палити, и в том часе он пан впаде в недуг велий, и рука правая отъяся у него, и от того видения он ужасеся, и отъиде от монастыря, сказывая товарищам о чудесах, и клятву наложи на себя города Суздаля с обители не разорять и отъиде во своя».

Одна из страниц истории монастыря связана с пребыванием в его стенах супруги Петра I царицы Евдокии Федоровны Лопухиной. Она отправлена была сюда Петром в 1698 году. С западной стороны Благовещенской надвратной церкви для царицы устроили особые кельи. Она ежедневно ходила к богослужениям, благотворила нищим, делала щедрые вклады в монастыри. В 1712 году у южной стены монастыря она выстроила небольшой Никольский храм с приделом в честь преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя ее сына-наследника царевича Алексея.

В 1718 году на Евдокию Лопухину пало подозрение о соучастии в заговоре сына против великодержавного отца. Царь сам тогда направился в Суздаль, желая исследовать дело. «На рассвете Петр въехал в Покровскую обитель, – пишет историк М. И. Семевский, – все засуетилось, забегало, все оробело. Государь прямо бросился к брусчатым кельям царицы, застал на крылечке и в сенях разных богомольцев и богомолок, повелел водрузить колы да виселицы…». По распоряжению Петра Евдокия Федоровна была отправлена в Старо-Ладожский Успенский монастырь, где под страхом смертной казни с ней запрещено было кому-либо разговаривать. Игумения Покровского монастыря Марфа была сослана в Александровский Успенский монастырь. С воцарением Екатерины I Евдокию Лопухину заточили в Шлиссельбургскую крепость. Когда же русский трон занял внук Евдокии Федоровны император Петр II, она была освобождена и поселилась в Москве в Новодевичьем монастыре. Прожив здесь четыре года, царица-инокиня преставилась и была погребена в Смоленском соборе обители.

Во время правления Екатерины II в России начались реформы по секуляризации монастырских земель и переходе их в пользу государства. Повсеместно все монастыри были разделены на три класса с выделением определенных сумм на их содержание. Покровская обитель в Суздале благодаря своему положению и исторической значимости вошла в число первоклассных.

В 1913 году в связи с празднованием 300-летия династии Романовых Покровскую обитель посетил император Николай II с великими княжнами. Особое внимание государя было уделено монастырской ризнице, хранившей старинные вклады именитых особ.

Многовековой уклад монашеской жизни нарушили революционные события 1917 года. Со стороны новой власти начались вмешательства, притеснения, реквизиции. В те годы настоятельницей Покровского монастыря была игумения Мария (Либеровская). Ей пришлось перенести много испытаний и видеть жестокое разорение своей обители. В 1937 году игумения Мария была расстреляна, пострадали за веру в те годы еще несколько сестер монастыря.

Дата закрытия обители Покрова – 3 февраля 1923 года. К тому времени здесь проживало около ста насельниц. По воспоминаниям, одни сестры уехали из города к родным, другие – на Кавказ устраивать новую общину, третьи остались в Суздале, из милости их принимали к себе местные жители.

После выселения сестер все здания монастыря были переданы в ведение местного музея. Храмы стояли опечатанными, монастырские дома стали сдавать под жилье, ветхие хозяйственные и жилые строения продавались на слом. Особая комиссия в июне 1923 года произвела в храмах изъятие ценностей. В 1931 году монастырь был передан в распоря­жение политизолятора и закрыт для посторонних лиц. Сюда въехала организация под названием БОН – База осо­бого назначения. Монастырские здания были приспособлены для размещения на­учных лабораторий и мастерских. Когда в 1933 году обрушилась юго-восточная часть ограды, для ее восста­новления в фундамент новой стены положили старинные плиты монастырского некрополя. После того, как БОН выехала из монастыря, ее место занял детский дом, затем военная часть. Разорение обители в тот период шло очень быстро: в храмах выламывали полы и окна, снимали кровлю, пробивали своды, была разобрана северная часть ограды, монастырские строения разбирались для добычи кирпича.

Но Промыслом Божиим обитель Покрова не была разорена до конца. Еще во время Великой Отечественной войны древний Суздаль привлек к себе внимание крупных специалистов-реставраторов. В I944 году в присутствии П. Д. Барановского было произведено обследование Покровского монастыря. В победоносном 1945 году его включили в список объектов, подлежавших реставрации. Она велась в 1950-1960-е годы по проектам архитекторов Е. А. Архипова и И. А. Столетова. По завершении восстановительных работ в монастырских зданиях разместились экспозиции музея и гостиница «Покровская».

Монашеская жизнь в обители возродилась в 1992 году. На Пасху 26 апреля после 70-летнего перерыва в усыпальнице Покровского собора прошла первая служба. Покровский монастырь стал первым возрожденным монастырем в Суздале.

Возрождение монастыря вернуло к вопросу о возобновлении почитания преподобной Софии Суздальской. 14 августа 1995 года в усыпальнице Покровского собора было совершено обретение ее мощей.

Первые годы были наполнены трудами по восстановлению обители. Ремонтировался переданный в 1993 году Покровский собор. Его освящение было торжественно совершено владыкой Владимирским и Суздальским Евлогием 24 апреля 1994 года. С того времени в обители богослужения стали проходить ежедневно. Открылась воскресная школа для детей. Одной из сторон социального служения обители стала помощь городскому дому-интернату для престарелых и инвалидов. В монастыре с первых лет обустроены швейная и иконописная мастерские. Для нового четырехъярусного иконостаса Покровского собора сестры сами написали иконы. В 1996 году в селе Менчаково Суздальского района строится монастырское подворье.

В январе 2005 года обители был передан зимний храм Зачатия прав. Анной Пресвятой Богородицы. Деревянные дома, расположенные по периметру монастыря, в которых размещались номера гостиницы «Покровская», были переданы обители в 2008 году, что способствовало расширению ее социального и духовно-просветительского служения.

Возрожденная сегодня обитель Покрова Богоматери – одно из мест православного паломничества, поклониться ее святыням приезжают многочисленные паломники из разных городов. В 2014 году обитель отметила большой исторический юбилей — 650 лет со времени основания. В 2017 году было отмечено 25-летие со времени возрождения.

Обитель отвергнутых царских жен: Как суздальский монастырь превратился в аристократическую тюрьму

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Монастырь был заложен в 1364 году на правом берегу реки Каменки. Согласно легенде, именно в этом месте ладью правителя Нижегородско-Суздальского княжества Андрея Константиновича захватила страшная буря. Перед лицом смерти князь пообещал в случае спасения построить на берегу новый девичий монастырь, и непогода тут же утихла. Исполняя обет, правитель основал новую обитель, правда, от тех первых деревянных строений до нашего времени не осталась ничего.

Монастырь долгое время не был примечателен, пока здесь не приняла постриг старшая дочь Ивана III Александра. Начиная с этого момента обитель в Суздале стала пользоваться популярностью у знати. С каждой новой монахиней из родовитой семьи монастырь получал достаточно крупные подарки от родственников, в результате чего за несколько веков все деревянные постройки были заменены на каменные. Заново были построены Покровский собор, величественная надвратная Благовещенская церковь и массивная стена с восьмигранными башнями.

Если по поводу Инокини Александры историки точно не уверены – возможно, что постриг она приняла добровольно, хотя, может быть, и стала заложницей интриг своего брата Ивана Молодого против второй жены отца Софьи Палеолог. Но вот большинство остальных знатных женщин и девушек попадали в эту обитель не просто из желания найти покой от мирской суеты. Несколько десятков знатных пленниц приняли постриг в стенах Покровского монастыря, и большинство из них здесь же были похоронены. Ссылали женщин как неудобных наследниц, некоторые были женами, не сумевшими в срок родить сына – продолжателя знатной фамилии, многие принимали постриг после гибели мужа на плахе.

Четыре инокини выделяются в этом печальном списке особо – они попали в монастырь сразу с царского трона. Первая из них – инокиня Софья, в миру была женой Василия III. Великая княгиня московская Соломония Сабурова когда-то была выбрана царем из 500 невест, собранных со всей страны. После 20 лет брака царица так и не родила. Развод государя и ссылка бывшей жены в монастырь до сих пор на Руси не случались. Выступавшие против расторжения брака Вассиан Патрикеев, митрополит Варлаам и преподобный Максим Грек также были сосланы, причем митрополит впервые в русской истории был лишен сана. Такими путями Иван III шел к новому браку. Меньше чем через год он женился на Елене Глинской.

«Соломония, оказывается, энергично сопротивлялась постригу и растоптала монашеское одеяние. Тогда один из ближайших советников Василия III, Иван Шигона, не только выразил ей резкое порицание, «но и ударил её бичом». После того как Шигона сказал, что пострижение производится по воле государя, Соломония смирилась со своей участью.» (из Записок Сигизмунда фон Герберштейна, дипломата Священной Римской империи)

Существует легенда, которую пересказывает тот же Герберштейн, что царица во время пострига была беременна, и поэтому так яростно сопротивлялась. Якобы уже в Суздальском монастыре она родила мальчика Георгия, отдала его на воспитание, а сама устроила ребенку ложные похороны, чтобы отвести от него возможных убийц. Согласно народной молве, Георгия вывезли в Керженские леса, где тайно воспитывали в лесных скитах, а выросший царский отпрыск стал затем знаменитым разбойником Кудеяром и доставил много волнений своему брату – Ивану Грозному.

Инокиня София постепенно примирилась со своей участью, она жила как обычная монахиня и после смерти была причислена к лику святых как преподобная София Суздальская. После нее такая же судьба постигла еще пятую супругу Ивана Грозного Анну Васильчикову (всего через год после свадьбы она наскучила государю) и жену Василия Шуйского (царица Мария Буйносова-Ростовская превратилась в Инокиню Елену). Последней царственной пленницей святого места стала Евдокия Лопухина, жена Петра I.

«Здравствуй, свет мой, на множество лет! Просим милости, пожалуй, государь, буди к нам, не замешкав. А я, при милости матушкиной, жива. Женишка твоя Дунька челом бьет.» — так ласково писала молодому мужу Евдокия Лопухина, поджидая государя из очередной поездки. Историки считают, что сначала этот брак был вполне счастливым, однако Петр быстро охладел к жене, даже несмотря на рожденных ею наследников. В 1697 году через посредников царь попытался уговорить надоевшую супругу уйти в монастырь по доброй воле, однако она отказалась. В Суздальский Покровский монастырь женщину привезли под конвоем, там она была пострижена под именем Елены. Как объяснил Петр позднее в манифесте, — «…за некоторые её противности и подозрения» .

Содержания ей выделено не было, поэтому сначала Евдокия была вынуждена молить своих родственников: «Хоть я вам и прискушна, да что же делать. Покамест жива, пожалуйста, поите, да кормите, да одевайте, нищую» . Однако позднее ей начали оказывать покровительство многие высокопоставленные лица, и зажилось бывшей царице за монастырскими стенами не так уж и плохо. Для нее выстроили отдельный дом, где она жила как мирянка и даже нашла новое сердечное увлечение. Закончилась эта веселая жизнь опять по прихоти Петра. Через 20 лет после пострига он надумал искать у бывшей супруги доказательства измены по делу своего сына Алексея. Обнаружив, что бывшая царица вовсе не замаливает грехи, а живет в свое удовольствие, он разошелся не на шутку. Любовник Евдокии Степан Глебов после долгих пыток был посажен на кол; монахов, монахинь, игумена и даже митрополита, уличенных в содействии блуду, судили, били кнутами, ссылали и казнили. Собор священнослужителей приговорил и саму бывшую царицу к избиению кнутом, и она была выпорота в их присутствии.

После опальную пленницу, из которой не получилось даже хорошей монахини, много лет держали «в строгом режиме» — сначала в Ладожском Успенском монастыре, а затем в Шлиссельбурге. Спас Евдокию от тяжелой участи уже только ее внук, Петр II, который, взойдя на трон, перевез бабушку в Москву. Практика ссылки неугодных царских жен в Суздаль после царя-реформатора прекратилась.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Жемчужина Суздаля — Свято-Покровский женский монастырь: история и архитектурный ансамбль

• Общая информация
• Где находится и как добраться?
• История
• Архитектурный ансамбль
• Собор
• Шатровая колокольня
• Святые ворота и надвратная Благовещенская церковь
• Трапезная палата с Зачатьевской церковью
• Поварня
• Приказная изба
• Каменная ограда с башнями
• Другие постройки
• Святыни
• Мощи преподобной Софии Суздальской
• Иконы
• Насельницы
• Расписание богослужений и режим работы трапезной

Общая информация

• Адрес: 601293, Россия, Владимирская область, г. Суздаль, ул. Покровская, 76;
• сайт: http://spokrovmon.ru;
• телефон: 8(49231) 2-06-09; трапезная для паломников: 8(49231) 2-43-09, 8-919-023-54-94; заказ экскурсий: 8-915-792-43-84;
• режим работы: каждый день с 7:45 (воск. с 8:30) до окончания вечернего богослужения; приказная изба ежедневно с 10:00 до 18:00 кроме среды, четверга, последней пятницы месяца;
• стоимость посещения: вход на территорию бесплатный. Стоимость входного билета в приказную избу 50 руб. для взрослых, 30 руб. для студентов, детям до 16 лет бесплатно. Для экскурсий фиксированной стоимости нет, проводятся за пожертвование.

Экскурсии проводятся ежедневно с 11:00 до 16:00. Продолжительность 45 мин. Обитель не предоставляет место для ночлега.

Где находится и как добраться?

Координаты: 56.428837, 40.4364896

Как добраться до Свято-Покровского женского монастыря в Суздале из Москвы:

• автобусом Москва — Суздаль, Москва — Иваново с Щелковского автовокзала, Москва — Владимир с пересадкой на пригородный автобус Владимир — Суздаль;
• на поезде Москва — Владимир;
• на автомобиле по трассе Москва — Нижний Новгород до Владимира, далее по объездной дороге по указателям до Суздаля.

От автовокзала г. Суздаль:

• городским транспортом — маршрут №3;
• на такси;
• пешком 40 — 50 минут.

Свято-Покровский женский монастырь в Суздале на карте:

История

Монастырь основан в середине XIV века, а точнее в 1364 году, великим князем Суздальско-Нижегородским Андреем Константиновичем из славного рода Рюриковичей. Изначально монастырь был полностью деревянный. Постройки из камня здесь появились к началу XVI века, благодаря участию Василия III ни раз посещавшего монастырь.

Обитель была известена благочестием и строгим образом жизни монахинь. Сюда ссылали жен и дочерей из знатных аристократических семей на монашество за неугодные поступки, бездетность.

В 1923 году обитель подверглась разорению и была упразднена, как и многие в те годы. С 1933 года здесь была развернута военная секретная лаборатория, занимающаяся разработкой биологического оружия. Позднее, лабораторию объединили с другой лабораторией в Военный медицинский институт РККА и она просуществовала еще до 1936 года. Затем здесь был детский дом. После расположилась военная часть.

В послевоенные годы в монастыре провели реставрационные работы и развернули музей. В 80-е годы на территории монастырского комплекса была гостиница.

В 1992 году снова начал функционировать как монастырь.

Свято-Покровский женский монастырь внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Архитектурный ансамбль

Покровский женский монастырь представляет собой ансамбль из сгруппированных вокруг площади монастырских строений. Подобное расположение типично для монастырей того времени. Окружен белокаменной оградой.

Карта монастыря

Собор

Покровский собор — композиционный центр, главное здание. Изначально был возведен из дерева. В 1510 году началось строительство каменного здания, взамен деревянного собора. Окончание строительства пришлось на 1518 год. Постройка представляет собой трехглавый четырехстолпный храм с высоким подклетным этажом и тремя апсидами. В подклете располагалась усыпальница для высокородных монахинь.

Собор с трех сторон обрамлен открытой двухъярусной галереей с двумя крытыми лестницами. Облик храма отличается строгостью и монументальностью. Внутренняя отделка тоже весьма минималистична. Все великолепие интерьера в иконах и художественном шитье ручной работы.

За свою обширную историю собор неоднократно претерпевал изменения. В результате проведения реставрационных работ в 1962 году ему вернули первоначальный облик.

Собор — сердце монастыря

Шатровая колокольня

Шатровая колокольня интересна сама по себе, как памятник древнерусского зодчества. Была возведена в начале XVI века, в 1515 году. Нижняя часть сооружения восьмигранной формы, с ярусом звона, шестью колоколами, увенчанная главкой. Нижний ярус предназначался под усыпальницы.

Позднее, в XVII веке для большего архитектурного соответствия с собором, был достроен ярус с арочными проемами и в завершении высокий шатер с люкарнами.

Колокольня была отдельной постройкой, но в XVIII веке ее присоединили к Покровскому собору, с помощью крытой галереи-переходом на двух арочных проемах, декорированных рустом и рядом узких продолговатых окон с рустованными пилястрами.

Святые ворота и надвратная Благовещенская церковь

Святые ворота Покровского монастыря с Благовещенской надвратной церковью были построены в 1515 году при содействии Василия III. Выполняли функции крепостной башни и церкви. Святые ворота служили главным входом на монастырскую территорию.

Строение представляет собой четверик с двумя арочными проемами, один из которых предназначался для проезда, и с трехглавой церковью в верхней части сооружения. По углам церкви располагаются приделы, увенчанные шлемовидными куполома. Декор фасадов башни напоминает резьбу по дереву, что придает облику простоту и изысканность.

Благовещенская церковь

Трапезная палата с Зачатьевской церковью

Трапезная палата была построена в 1551 году. Постройка представляет собой двухэтажное здание. С западной стороны расположена звонница шестигранной формы с ярусами арок, слуховых окон, увенчанная шатром, колокола которой били каждый час. Здание декорировано орнаментом ромбовидной формы из красного кирпича, не характерным для древнерусской архитектуры. Существует версия, что в строительстве принимал участие зодчий польского происхождения.

На первом этаже располагалась хлебопекарня и прочие хозяйственные помещения. На втором этаже сооружения располагался трапезный зал. Это просторное помещение с мощными сводами, которые удерживает столп, расположенный в центре.

С восточной стороны к зданию примыкает Зачатьевская церковь, возведенная в память об умершей во младенчестве дочери Ивана Грозного Анне.

Зачатьевская церковь

Поварня

Поварня располагается рядом с трапезным залом. Это одноэтажная постройка без какого-либо декора. Была также построена в конце XVII века. Использовалась для приготовления пищи.

Поварня

Приказная изба

Еще одна постройка конца XVII века — приказная изба или «судная» палата, как ее еще называли. Строение вытянутой прямоугольной формы, разделенное на три части. В северном крыле располагался архив. В центральной части располагалась вотчинная канцелярия, где велось управление хозяйством обители.

Сюда присылали грамоты, различные указы и другие важные документы. В южном крыле велись допросы и пытки монахинь и крестьян, уличенных в недоимке. Под постройкой располагалось каменное пространство — «мешок», а точнее, тюрьма, где содержали монастырских узниц.

В части бывшей монастырской канцелярии воссоздан интерьер того времени и устроена экспозиция, рассказывающая об истории обители.

Приказная изба

Каменная ограда с башнями

Монастырь обнесен белокаменной оградой, что придает общему ансамблю некоторую воздушность. Строительство было начато еще в XVI. Большая часть ограды дошедшей до наших времен относится к XVII — XVIII векам.

Более старые элементы ограды (XVII век) располагаются в северной части монастыря. Здесь возвышаются шатровые башни, лишенные какого-либо декора, образуя небольшой двор. Башни восьмигранной формы со сферическими куполами и декором из ярусов с горизонтальными тягами относятся к XVIII веку.

Северо-западная башня XVII века

Другие постройки

В 1970-е года, когда на территории монастыря располагался гостиничный комплекс «Покровский», были возведены деревянные постройки, стилизованные под русские избы. В 2008 году их передали в дар обители. Сейчас они используются, как жилые помещения, кельи. Одна из построек отдана под приют, а в другой трапезная для паломников.

Деревянные постройки на территории монастыря

Святыни

Мощи преподобной Софии Суздальской

Высоко чтимая святыня Покровского монастыря — мощи преподобной Софии Суздальской. Соломония Юрьевна Сабурова, в постриге София, была одной из насельниц обители. Боярская дочь и первая супруга Василия III была пострижена в Московском Богородице-Рождественком монастыре, а после переведена в Покровский собора.

Причиной ссылки послужила бездетность. В браке они прожили 20 лет. Спустя 17 лет монашества, 18 декабря 1542 года она скончалась и была захоронена в усыпальнице Покровского монастыря. Спустя 8 лет после смерти ее канонизировали. Сохранилась ее чудотворная икона XVII века. 14 августа 1995 года состоялось обретение мощей преподобной Софии. Сейчас они на хранении в Покровском соборе.

Мощи Софии Суздальской

Иконы

В монастыре хранятся иконы и частицы мощей, к которым можно прикоснутся:

• Великомученика и целителя Пантелеимона;
• Святых преподобных Петра и Февронии Муромских;
• Святителя Луки Крымского;
• Святителя Николая Чудотворца;
• Святой блаженной Матроны Московской.

Насельницы

С XVI века здесь постригали в монахини знатных царских и боярских особ за провинности или добровольно избравших такую участь. Самым первым, кто сослал свою жену в монастырь, был князь Василий III. Его потомки последовали его примеру.

Так здесь, помимо Соломонии Сабуровой монашествовали такие знатные персоны, как:

• царица Анна Григорьевна Васильчикова — пятая жена Ивана Грозного;
• царевна Ксения Борисовна Годунова была насильно пострижена по указанию Лжедмитрия I;
• царица Евдокия Федоровна Лопухина, в постриге Елена — первая жена Петра I, последняя русская царица;
• царица Мария Петровна Буйносова-Ростовская, в постриге Елена — торая супруга Василия Шуйского, была насильно пострижена после свержения мужа с трона.

В усыпальнице Покровского собора покоится прах более 20-ти монахинь, бывших знатными особами того времени.

Расписание богослужений и режим работы трапезной

Богослужения в монастыре проходят ежедневно:

• 8:00 — Божественная литургия (9.00 в воскресные дни и двунадесятые праздники);
• 17:00 — вечернее богослужение (16.00 в зимний период).

В субботу и воскресенье перед литургией совершается молебен у мощей преподобной Софии Суздальской.

У паломников и туристов есть возможность посетить трапезную. В меню представлены постные блюда, согласно монастырскому уставу.

Часы работы трапезной: 11:00 — 16:30, выходной — понедельник.

Трапезная

Памятник древнерусского зодчества и место паломничества православных христиан не оставит равнодушным никого. Место, где можно прикоснутся к истории и насладится умиротворением.

Свято-Покровский женский монастырь в Суздале

Девичий Покровский монастырь в Суздале был основан в 1364 году. Его заложил знаменитый князь Андрей Боголюбский в честь своего спасения от разыгравшейся на Волге бури. Женский монастырь существовал в Суздале параллельно с мужским Спасо-Евфимиевым.

В 16 веке царь Василий III перестроил монастырь, чтобы заключить сюда свою бездетную жену Соломонию и беспрепятственно жениться на Елене Глинской. В монастырском заточении Соломония приняла имя София и позднее была признана святой.

С тех пор Свято-Покровский женский монастырь в Суздале стал одним из главных мест, куда ссылали и постригали в монахини неугодных высокопоставленных особ. Именно здесь провела долгие годы первая жена Петра Первого — Евдокия Лопухина.

После революции монастырь был закрыт. В 1960-х началась его реставрация для превращения в музей. А в 90-х годах 20 века монастырь снова начал действовать. Сейчас сюда пускают экскурсионные группы, так что приехать познакомиться с историей и бытом монастыря вполне реально.

Адрес: Суздаль, ул. Покровская, 76

Координаты: 56.429618, 40.437249

Режим работы: ежедневно, 11:00-16:00

Официальный сайт: spokrovmon.ru

История

Свято-Покровский женский монастырь в Суздале начинает свою историю с 14 века. Сначала многие постройки были деревянными, но в начале 16 века свой взор на обитель обратил князь Василий III. Благодаря его щедрым пожертвованиям здесь появились надвратная церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и колокольня. Чуть позже был достроен главный монастырский собор в честь Покрова Богоматери. Каменное строительство продолжилось в монастыре и дальше.

Архитектурный ансамбль монастыря сложился в 16 веке.
Фото: Михаил ФРОЛОВ

Свято-Покровский женский монастырь в Суздале известен прежде всего как место заточения высокопоставленных узниц, постриженных в монахини. Среди них — супруга Василия III Соломония, жена Перта Первого Евдокия. Здесь регулярно бывали на богомолье царские особы: в 1563 году приезжала супруга Ивана Грозного — Мария, бывал здесь и сам Иван Грозный. А в 1682 году в обители побывал еще один царь — Федор Алексеевич с дочерьми.

После революции, в 1923 году, монастырь был упразднен, однако его постройки сохранились, а в 1945 году его включили в список объектов для реставрации. После того, как стены привели в порядок, здесь располагалась гостиница.

В 1992 году обитель снова начала принимать верующих. Свято-Покровский стал первым возрожденным монастырем в Суздале.

Интересные факты

• По монастырскому преданию, игумения Василиса предрекла Ивану Грозному победу при его походе на Казань в 1552 году. Царь взял Казань аккурат в праздник Покрова Пресвятой Богородицы. В знак благодарности он пожертвовал монастырю чудотворный образ Богоматери Одигитрии, украшенный драгоценными камнями, золотом и жемчугом.
• В Смутные времена Свято-Покровский монастырь чудом уцелел от разорения. В 1609 году предводитель польского отряда пан Лисовский разграбил Суздаль и направился к монастырю. Однако ему явилась преподобная София в схиме и с горящей свечой в руках. От испуга у поляка отнялась правая рука, и он предпочел обойти обитель стороной.

Что посмотреть на территории монастыря

Покровский собор

Трехглавый Покровский собор — главный храм обители.
Фото: Михаил ФРОЛОВ

Главный собор монастыря. Величественный трехглавый храм с золотыми куполами был построен в 1518 году, средства на его возведение пожертвовал князь Василий III. В те времена его украшало множество драгоценных икон. В 17 веке собор пострадал от пожара, а в советское время был разорен. Сейчас его украшают иконы, которые написали местные монахини. Здесь ежедневно проходят службы.

Надвратная Благовещенская церковь

Благовещенская церковь построена более 500 лет назад над воротами монастыря.
Фото: Марат КАМАЛЕВСКИЙ, commons.wikimedia.org

Построена более 500 лет назад над воротами монастыря князем Василием III, неоднократно перестраивалась. В советские годы церковь была разорена, но позже ее отреставрировали и открыли здесь музей. Сейчас снова совершаются богослужения

Приказная изба

Приказная изба когда-то выполняла роль темницы.
Фото: commons.wikimedia.org

Небольшое строение (Приказную избу называют еще Судным домом) использовалось как тюрьма для неугодных представительниц знатных родов. В таком качестве ее использовали до конца 17 века. В полу вырыта яма, закрытая решеткой, где держали высокопоставленных узниц на хлебе и воде.